人生如同白日梦糊涂而来迷茫而去

核心提示：宣化上人，黑龙江省双城县人，美国弘法第一人。1918年出生，19岁时母亲逝世，于母亲墓旁守孝三年，期间剃度出家。守孝期间，发“十八大愿”，礼忏坐禅、日中一食、夜不倒单，灵异之事多不胜数，被称“奇僧”。1948年，抵广州曹溪南华寺，礼虚云老和尚，受命任南华寺戒律学院监学，后转任教务主任。虚云老和尚为上人传授禅宗法脉，赐法号宣化。后陆续至香港、美国等地弘法，在美建立“万佛城”等诸多佛教道场，毕生弘化东西方弟子众多，于1995年圆寂，留存舍利子若干。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登法师开示如下：

人生如梦要清醒（图片来源：资料图）

人生——来，从什么地方来的？去，往什么地方去呢？

人来到这个世界，把真的放下，拿起假的，所以生生世世背觉合尘，醉生梦死。醉生就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生来；梦死就是在死的时候，好像在作梦似的，不知怎样死去。人人皆在梦中，不知何日能清醒，所谓“人生如梦”，以假为真，为名为利，贪无止境。

你在梦中，又升官，又发财，又有地位，又有名誉，娇妻美妾，儿孙满堂，荣华富贵，享受不尽。假设这时，在梦中有人对你说：“这都是虚妄的，不是真实的。”你绝对不会相信。等你的甜蜜梦清醒时，没有人告诉你这是作梦，你自己也知道原来是在作梦哪！

你昨夜在梦中，读书中状元，当了宰相，作了皇帝，成了神仙，其乐无穷。今天早晨醒了，啊！原是一场梦呀！这是清醒了；如果没有醒，认为是真的，就贪恋不舍，不肯放下，执迷不悟。

我们现在就是在作白日梦，没有清醒，所以糊涂而来，糊涂而去。来，从什么地方来的？去，往什么地方去呢？不知道；一辈子也没有清醒。各位想想看！这有什么意义？有什么可留恋？有什么值得放不下呢？

我们一生被“三毒”及“五欲”的绳子捆得结结实实，连转身的自由都没有，更谈不到解脱。所以发心出家修道，用功打坐，努力拜佛，就是解三毒和五欲的绳子，终有一天，能完全解开。那时候就清醒了，回头一看，过去所作所为，完全如梦，一切不如法。现在清醒了，便能出离三界，不受生死的限制，生死自由，愿生即生，愿死即死，这种境界，遂心如意，来去自由，才是真正解脱，所谓“大梦初醒”。

我们现在把假的抓住，把真的忘了。什么是假的？财色名食睡这五欲的快乐是假的。什么是真的？涅盘四德──“常乐我净”的快乐是真的。可是奇怪的人类，真的丢了也不怕，把假的丢了却起恐怖。为什么？因为认贼作子，舍本逐末，以假为真，没有清醒，还在梦中，贪恋梦中的境界。