问：如何学佛才不迷信？梦参长老开示：学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离人间觉，修行是改动自个的心境，使自个的心境得以提高。当你的心还不能转物时，你的全部要顺从其美，患病时必定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，手术也如是。啥是迷信呢？即是利诱而信，对自个崇奉的目标并不了解，盲目地信仰。比方有些自称是信佛的人，他常常烧香磕头、求神拜佛，乃至到寺院里去吃斋念佛，以为这么就能求得佛菩萨的感应，保佑自个心想事成，这种人即是迷信。佛并不能保佑任何人，佛通知咱们全部都要靠咱们自个，佛明晰人间世界本相，通知咱们万事万物都有必定的因果关系。咱们要得到啥样的果报，咱们就必须通过自个的尽力、用正确的方法从因上下手，就好像农人种田必须先下种、上肥、洒水、小心看护，然后通过一段时间，咱们才干得到所要的瓜果，也即是种瓜得瓜，种豆得豆。全部都必须自个亲自动手，天上不会掉下来的。这即是佛通知咱们的因果规律，假如自个不尽力，靠求神拜佛去求，这即是正宗的迷信。一、现在学佛的人，说实在话，迷信的多！他到庙里边去烧香拜佛，为啥？为了升官发财，为了求保平安，都为这个。二、学佛的人，不懂得啥是佛法，这即是迷信！他求神拜佛，能不能得到好处？得不到，只是自个在安慰自个罢了。三、传闻这个当地的佛很灵、很有感应，他去求，真的得到了，那也是命中现已定的，在那个时候有，他得到了，与拜神求佛不相干。四、假如真的那么灵，一百自个求，一百自个通通都得到，那即是真的；一百自个求，只要一两个得到，别的的通通都没有得到，那怎样会是真的？五、对这自个喜爱，给他；对那自个不喜爱，不给他：哪有这种道理？没这个道理。中国对于神明有一个定义，正派称之为神。正派，哪有不公平的道理！六、不懂得啥叫佛法，神佛不分，以为自个常常到庙里边去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！佛法是师道，这要明白，你把佛菩萨当作神明去崇拜，那即是迷信。七、必定要知道，佛菩萨对咱们的加持即是经教！咱们遵从经典上的教诲，把咱们过错的主意、观点、说法、做法通通批改过来，这即是佛菩萨保佑，这即是佛菩萨加持。八、佛教里头没有迷信，你真正依教奉行，你决定得实在的利益。利益从哪里来？不是佛给咱们的，是咱们自个修得的。脱离经典，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，没这回事情。咱们应当要明晰，咱们学佛为啥？假如真的是为了生死，真的是为往生西方极乐世界，咱们这自个间眼前全部事物，就要看穿一些，要冷漠一些，不要太仔细。从今以后，咱们心里念念就念佛、念念想佛，别的全部通通看穿、放下，了无挂念！
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