当烦恼没有现前的时分，假如修法正确，都有时机入定。假如有烦恼在的话，就很难入定。除了烦恼的缘由之外，咱们身体上有某些妨碍，也会影响咱们入定。
要入定，首要要有入定前的一些觉受。就是说，假如一个人的身心都很舒适，修法又很正确，那么，他要入定之前会产生轻安的现象。即全身十分舒畅，一般人的感觉是全身轻飘飘。
有些人会觉得身体越来越大，乃至整个身体都在胀大，大到他会觉得充溢这个人间；有人会觉得身体越来越小，或身体浮起来。
这些都是轻安的现象，这种现象往后，就会产生很高兴的感受，这都是入初禅前轻安的觉受。在禅定里，初禅、二禅、三禅都有不同的高兴感受，到了四禅就没有乐受了。
别的，依据《摩诃止观》的说法，将要得初禅定的时分，身体中会产生八种感受。
1、动触：是说坐禅时，会有顷刻引起身体骚动的幻想。
2、痒触：呈现顷刻身体痒的感觉，如同没当地处置相同。
3、轻触：呈现顷刻身轻如云，有种翱翔起来的感觉。4、重触：呈现顷刻身体重如一块大石头，不能作略微的动弹。
5、冷触：呈现顷刻身体像冰水般冰冷。
6、暖触：呈现顷刻身体暖如火。
7、涩触：呈现顷刻身体像老树木皮那样干涩。
8、滑触：呈现顷刻身体像牛奶般滑润。
以上八触产生的原因，是欲得初禅守时，上界的极微进入欲界的极微，两者替换，地、水、火、风狂乱发起。不明白此法相的人，会马上起慌张、惊骇的心思，以为是发病了。
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