• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

若是仔细观察,傲慢有很多种

达真堪布


  慢有七种分类,即傲慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、卑慢、邪慢七种。接下来,对这些慢进行逐一辨别。  第一,心里想与下者相比我更胜一筹的自满之心,为傲慢。主要是与自己之下的人作比较,觉得自己更好,功德更大。  第二,认为我已胜过了与自己同等者,为过慢。  第三,认为在其他殊胜者当中我更高一筹,为慢过慢。与殊胜者相比,更强、更有功德。  第四,认为近取蕴为我,为我慢。对自我的一种执着,也是一种慢。  第五,本未获得功德却认为已获得,为增上慢。自己没什么功德、成就,却自认为有功德、成就。  第六,认为自己与特别优秀者比起来略显低下,为卑慢。自认为与特别优秀、有功德者相比,略显低下,但还是有功德。  第七,本来得到的不是功德而是过患,反而认为获得了功德,为邪慢。很多世间人将吃喝嫖赌、坑蒙拐骗等手段认为是功德、本领。  《入智论》中宣说了九种慢,即观待他者立己三种,观待自己立他三种,观待自己否他三种。  观待他者立己三种:认为我已胜过他;我与他平起平坐;我比他低(虽然低一点,但也不错)。  观待自己立他三种:他比我高,但我也不差;他与我等同(有些人看到比较优秀者不服,“我跟他一样啊!”能一样吗?自己想想);他较我低。  观待自己否他三种:没有比我高的;没有与我等同的;没有比我低的。    这九种慢包括在傲慢、过慢与卑慢三者中。——摘自《俱舍论》讲记47

2
文章点评
2022-02-16
佛的智慧都是本具的
关于究竟果位的分类,可以分为五种:自性身、显现菩提身、法身、报身、化身;也有分为不动金刚身、现前菩提身、法身、报身、化身的。密宗的续部里主要讲五身,其.. <详情>
2022-02-16
云散之后,湛蓝的天空自然现前
一个团体肯定需要有人来主持,否则秩序会杂乱无章。主持者就是上师,“本师圆满”指上师即佛陀。十法界里最高的境界就是佛陀,现在科学讲的四维、五维、六维、七.. <详情>
2022-02-16
如入禅定的临终境界是靠自己平时的功夫还是靠佛力加持?
问:为什么业障现前的瞬间,脑袋会一片空白,感觉身体和思维都不受控制,事后什么都想不起来了,就是很多人形容的眼前一黑,醒来已经在医院了,什么都忘了。临终.. <详情>
2022-02-16
学着发心做菩萨
相续中真正要有利他心,必须要通过修行。发菩提心的基础、前提条件是慈悲喜舍四无量心。在有四无量心的基础上,才能发出菩提心。菩提心有胜义菩提心和世俗菩提心.. <详情>
2022-02-16
最究竟的智慧之身
佛的自性身是现空不二的,清净身也是空性的。这个空性并不是我们所想象的“空”,而是远离言思、超越时空的意思。佛性不是单一的现分,也不是单一的空分,而是现.. <详情>
2022-02-16
水没接满就要慢慢积累
密宗的“密”,第一层含义是相对自性而言的“如来藏”,第二层含义是相对众生而言的,即保密,次第修行,因为很多众生需要层层引导。正如前几天微博写的,修行要.. <详情>
2022-02-16
如果做不善的事能使他人高兴,是否可以做?
问:如果做不善的事能使他人高兴是否可以做?答:我们都是修大乘佛法的,所以一定要饶益众生,不能伤害众生,不能让众生不高兴。但前提是什么?完全是为了救度众.. <详情>
2022-02-16
缘来缘聚,缘尽缘散
我们学佛修行,就要去掉对世间的贪恋,否则连声闻和缘觉的果位都无法获得,只能在六道轮回里感受无穷无尽的痛苦。若还没有放下对世间的贪着,不可能解脱。解脱是.. <详情>

最近更新

© 2015-2025 素超人

发帖规范以及说明 举报方式:点击联系我们

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制