受菩萨戒有一条戒不供养爸爸妈妈戒，或爸爸妈妈现已皈依，但他们以为你不为我煮荤食，或拿钱买肉或五辛物就不孝顺，就是不把他们看在眼里，目中没有他们。请问若依照释迦牟尼佛所说法，如理如法修行又被说为不孝顺，这是做后代的错吗？海涛法师开示：我想，度爸爸妈妈，各位要善巧便当，你央求佛菩萨加持，你要逐步地跟他阐明。现在茹素造成更健康，这是正本就有了，所以你要收集这些材料、办法，乃至找这些善常识、好朋友跟你爸爸妈妈阐明，佛法就是要这么。正本就是为爸爸妈妈好，才要爸爸妈妈茹素对不对？仅仅你买素食给爸爸妈妈，你买贵一点的，由于爸妈就怕你不孝顺，对不对？更贵、更好吃，他就没话讲，当然你还要请求三宝的加持。可是有分外缘由，爸爸妈妈一向不理解，你也要忍辱，可是不可违背。可是你说再买肉给他吃，当然不可，你明白知道那是害爸爸妈妈，怎么能做呢？你能够拿钱给他，拿多一点钱也没关系，所以你极力用各方面去做，爸爸妈妈是爱你的，他知道你的动机纯粹是孝顺，不是东西是荤的仍是素的，而是爸爸妈妈是要知道你有没有孝顺的心。假定你让他感受到有这个孝心，他就不会怪你。所以若如此，爸爸妈妈依然很固执、嘴硬、又犯戒，在未受戒就批判受戒不慈善或小气，是不是我们受戒者还有满意的智慧，像带我进佛教的外曾祖母那样，全部加以审理，若有人差错央求就加以回绝，如此才干称为修行菩萨行之行者，对吗？所以我想，跟我上面讲的一样，为了如此，你要深化经藏，你要去多请示善常识。可是皇天负有心人，啥都能够改动的，所以你要去发明缘由，不能开门见山说要爸爸妈妈茹素，所以你要发明缘由。就像各位在按摩痛的本地，你不能一下就砸下去，对不对？逐步 对不对？逐步，使周围的筋骨都柔软了，逐步，这么就比照不会痛、舒缓。所以我想，佛法也一样，不是一会儿就成佛的，要有一个办法，所以这一些能够多去试验看看。
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