佛塔虽然是一种建筑物，但是人们却可藉此积累功德。绕塔简单而又方便，因此不少佛教徒都会“见塔必绕”，因此，也有不少人疑问，绕塔时，应该左绕还是右绕呢？
[原文:]绕佛，当如日月之由东，至南，至西，至北，不可由东，至北，至西，至南。以顺绕有功德，逆绕有罪过。围绕之法，西域最重，与礼拜不相上下，其意便随顺于佛也。
[白话:]绕佛，应当顺时针绕行，不要逆时针绕行。因为顺绕有功德，逆绕有罪过。绕佛这个方法，西域最重视，与礼拜佛菩萨不相上下，意思是随顺于佛。
净行品说：
右绕于塔，当愿众生：所行无逆，成一切智。
绕塔三匝，当愿众生：勤求佛道，心无懈歇。
在印度古代的时候，右绕表示恭敬，左绕会被人呵斥。
现在中国人没有这个风俗，如果统一都顺时针右绕，这样也有好处，不容易发生冲突，值得提倡。
就好象行人靠右一样。
万一看到有人不懂这个规矩，他左绕佛塔或者佛像，我们也不要尖酸刻薄的批评他，不要只在这些肤浅事相上显示自己博学。
佛法讲万法唯心，只要他以恭敬心去绕佛敬佛，哪怕用沙土奉施佛祖，都有功德。如果你以嗔恨心去斥责他，搞不好还断了别人的善根，不可取。
绕塔的功德很大原因如下：
《僧祇律》中说：“真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。”又《百缘经》中说：“佛告阿难，昔迦叶佛入涅槃后，有迦翅王收其舍利，造四宝塔。时有长者，见竖塔枨，心生随喜，持一金钱，安着塔下，发愿而去。缘是功德，不堕恶道，天上人中，常有金钱，受福快乐，乃至今者，遭值于我，出家得道。”
另外譬喻经举出十种造塔之殊胜果报：
(一)不生于边国，
(二)不受贫困，
(三)不得愚痴邪见之身，
(四)可得十六大国之王位，
(五)寿命长远，
(六)可得金刚那罗延力，
(七)可得无比广大之福德，
(八)得蒙诸佛菩萨之慈悲，
(九)具足三明、六通、八解脱，
(十)得往生十方净土。
在佛教中，著名的护法天王帝释天就是因造塔的功德而生。在过去的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人帮助她修塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，帮助她修塔的其他众人也都转生为天王和大臣，合称为三十三天。
至至小犹如针等；或者所有轮盖大到能覆盖大千世界，乃至至小犹如枣叶。若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。或放置如来所有法藏十二部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后，又往生五于五净居天。于这些诸天等无有异。
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