正本有些厉鬼、非人天天杀生，以有情的生命为食，但咱们若能经过作火施，让它们享受焦烟味，它们暂时也能得到满意。一起，咱们依靠朗读仪轨等法施，令其相续取得摆脱，从而不再危害有情，解除了许多众生逝世的怖畏，这也是一种无畏施。
因而，烧焦烟已经具足了三种施舍：烧食物是财施舍，念仪轨是法施舍，以此加持它们不杀生是无畏施舍。已然作火施的积德行善这么大，并且它和水施一样，也是简便易行、事半功倍之法，那么，咱们每年进行水施十万遍，平常也不间断作水施和火施，这一点适当适当主要。尤其是火施，最佳每天下午念一下。
由于下午是鬼神、非人集聚的时刻，一些闭关修行的要诀中也说，到了下午，尤其是太阳落山的黄昏时分，念这个仪轨最佳不过。念的时分，首先要预备饼干（或糌粑、面粉）、水两样东西，在食物上浇点水，然后念加持咒纳美萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得嗡桑巴桑巴吽七遍。
接下来是四位如来的名号：南无多宝如来，念此名号能炸毁饿鬼的小气恶业，使之福德满意；南无妙色身如来，念此名号能破饿鬼的丑恶身形，得妙相具足；南无渊博身如来，念此名号能令饿鬼咽喉广大，随意享受所施之食；南无离怖畏如来，念此名号能灭除饿鬼的全部惊骇，远离恶趣之苦。
（有些人若成天沉溺于焦虑和惊骇中，也可念此如来名号。）这四位如来的名号，在烧施仪轨中也有，用藏文念的话，是得因夏巴仁钦芒拉香擦洛，得因夏巴热贼丹巴拉香擦洛，得因夏巴格嘉利拉香擦洛，得因夏巴杰巴檀嘉永色抓沃拉拉香擦洛。这个仪轨有很大积德行善，我们今后有条件的话，应当常常念。
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：由称多宝如来名号加持故，能破全部诸鬼多生已来吝啬恶业，即得福德满意；由称妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑恶恶形，即得色相具足；由称渊博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉广大，所施之食任意充饱；由称离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼全部惊骇悉皆除灭，离饿鬼趣。（索达吉堪布）
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