念珠又名佛珠、诵珠，是念佛菩萨名号或持咒时用以记数的法物。念珠的来历，开始是印度的毗琉璃王请释迦牟尼佛开示消除烦恼的法门，佛陀就教他用木槵子树的种子穿成珠串，持佛名号消除烦恼。为了能够灭除烦恼障、报障，应当贯串木槵子一百零八颗，随身持带，熟行、住、坐、卧时，恒常诚心无涣散意称佛、法、僧三宝名。其他一种说法，认为念珠是比丘核算布萨的日数所持的是非三十珠为滥觞。做念珠的资料有很多种，多见的有木槵子、香木、珊瑚、玛瑙、玉石、水晶、琥珀，以及天台菩提、凤眼菩提、金刚菩提、星月菩提等。通常用的念珠为一百零八颗，标明断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种三昧。数珠不定，亦有三品：上品一百八，中品五十四，下品二十七。一同，持不一样资料的数珠，所获积德行善不一样，资料好，积德行善成倍增长。《陀罗尼集经》说在各种念珠中，以水晶的积德行善第一；《摄实在经》卷下《树立道场发愿品》说香木的念珠得一分之福，石、铜、铁等得二分福，水晶、珍珠得一俱胝分，莲花子、金刚子得二俱胝分，菩提子的积德行善为最殊胜。但是，佛法的修行贵在于净心，所以不可顽固。诸珠标明观音，母珠标明无量寿佛或修行成满的佛果，所以经中主张捻珠至母珠时，佛头不得越过，须逆向而还，否则即犯法界。念珠的作用在于计数、摄心，假设过火侧重不能越过母珠，则反而失掉念珠的真正意义。
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