譬如估客，游行商贾，会于路中，而驼卒死。驼上所载，多有珍宝、细软、上毳，种种杂物。驼既死已，即剥其皮。商主舍行，坐二弟子而语之言：“好看驼皮，莫使湿烂。”其后天雨，二人顽痴，尽以好毯覆之皮上，毯尽烂坏。皮毯之价，理自悬殊。以愚痴故，以毯覆皮。
从前有一个商人，带了两个学徒，牵了一头骆驼出外做生意，把那些珍贵的绸缎和上等的毛毯一类的东西都载在骆驼背上。在路上，那头骆驼死了，这个商人剥下骆驼的皮，自己先走了，留下两个学徒在那里看守。临走时对两个学徒说：“你们要好好看守这些货物。这张骆驼皮也不要使它潮湿。”商人走后，天就下起了雨，两个学徒怕骆驼皮被雨打湿，就连忙拿那些绸缎和毛毯去覆盖。这样，比骆驼皮价值高很多倍的绸缎和毛毯都烂掉了。
绸喻持不杀生戒，骆驼皮喻其他财物，天雨使物损坏喻懈怠、败坏善行。学佛法的人，应该先精严地护持戒律，再修财施等善行。如果不去严持净戒，修定开慧，仅作造塔供僧的财施功德，是舍本取末的行动，是不能出离生死证到道果的，就像两个学徒先护价值不如绸毯贵重的骆驼皮一样。
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