昔有夫妇，有三番饼，夫妇共分，各食一饼，余一番在。共作要言：“若有语者，要不与饼。”即作要已，为一饼故，各不敢言。须臾有贼，入家偷盗，取其财物，一切所有，尽毕贼手。夫妇二人以先要故，眼看不语。贼见不语，即其夫前侵略其妇，其夫眼见，亦复不语。妇便唤：“贼！”语其夫言：“云何痴人，为一饼故，见贼不唤？”其夫拍手笑言：“咄！婢，我定得饼，不复与尔。”世人闻之，无不嗤笑。
从前，有一对夫妇，一天，他们做了三个饼，每人吃了一个，还剩下一个，他们就拿来打赌，共同约定：“要吃这个饼，不得讲一句话。如果谁先讲话，就算输了，不得吃饼。”于是，夫妇两人都默不作声了。过了不多久一个贼进来偷东西，把所有值钱的物品都拿在手里，夫妇两人为了赌一个饼，都一声不响。那个贼看他们不作声，胆子更大了，就去侵犯那妇人，丈夫看到依旧不响，妇人急了，只得叫起来，对丈夫说：“你真太笨了，为了一个饼，就连贼来侮辱我，你都不响吗？”而丈夫拍手大笑说：“哈哈，你先开口，我赢了，饼归我吃了。”听到这事情的人，没有不取笑他们的。
饼比喻小利；贼指“六贼”（眼、耳、鼻、舌、身、意）；相约不语比喻不肯参叩善知识，财物比喻人们自性的本觉正智之宝。世人为着世间的五欲（色、声、香、味、触）小名利，往往丧失了善法和佛法的广大利益，在明眼人看来，其愚痴可怜，正像这一对愚笨的夫妇一样。
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