優填王的王妃奢彌跋，
曾造謠毀謗佛陀。
佛陀在阿耨大泉時，
告訴舍利弗過去的因緣：
過去久遠九十一劫，有位國王名叫善說。國中有一位婆羅門，名叫延如達，非常好學，知識廣博，具有三十種相好，教導五百個豪族童子。
又有一位婆羅門，名叫梵天，非常富有。他的太太名叫淨音，端正姝妙，容貌第一，而且性格和順溫雅，沒有嫉妒心。
淨音供養延如達各種飲食、衣服被褥、桌椅床器等，也照顧他的醫藥。
有一位辟支佛，名叫愛學，來到城裡托缽乞食，偶然來到淨音家門前。淨音見到辟支佛，衣服整齊、行步祥和、六根寂定，非常崇敬，就請為供養，並說：「從現在開始，您的衣被、飲食、床臥、醫藥等等需要，請讓我來布施供養。請以幫助我的緣故，接受我的請求。」便以豐盛美食供養。
辟支佛接受供養，持缽升到虛空之中，在天上盤旋迴轉來回七次之後，飛回休息的地方。當時城裡的人看見這樣的神足通，都說：「我們國家裡有這樣的修行人，是我們的福氣啊！」舉國歡喜，供養沒有停止。
淨音對辟支佛的供養與日俱增，對待延如達就慢慢淡薄了。延如達起了妒嫉之心，誹謗說：「這個道士，實在沒有戒德。他跟淨音有不可告人的關係，所以淨音才會那樣豐厚地供養他。」並命五百弟子到街頭巷尾宣傳。
國人都很疑惑：「他有那樣的神足通，怎麼會有這樣不好的名聲呢？」這個謠言經過七年才停止。後來辟支佛展現十八變神通，進入涅槃，眾人這才知道延如達是虛妄說謊，辟支佛是清淨的。
佛陀接著對舍利弗說：你知道那個延如達嗎？那就是現在的我，梵天就是現在的優填王，淨音就是奢彌跋，五百童子就是現在的五百羅漢。
我那時因為失去了豐厚的供養，心生妒嫉，和你們共同誹謗辟支佛。因此一起入地獄，受熱湯煮沸之苦，經過無數個千年歲月。因為這樣的餘殃果報，現在雖然得到佛果，還是跟你們一起受到奢彌跋的毀謗。
舍利弗啊！你看如來已經滅除所有煩惱，具備所有善行，雖然有這樣的功德，仍然不能免除以前的惡因緣，更何況那些愚癡昏暗、沒有聽聞道理的人呢？
舍利弗，以及一切羅漢、所有眾生，皆當學此事，應當守護身口意三業！
舍利弗及五百羅漢等眾，聞佛所說，都歡喜接受奉行。
聞如是：一時佛在阿耨大泉，與大比丘眾五百人俱，皆是羅漢，六通神足，唯除一比丘──阿難也。
是時，佛告舍利弗：「過去久遠九十一劫，是時有王，名曰善說，城名善說所造。有一婆羅門，名延如達，好學廣博，外學、三部、天文、圖讖、占相、藝術，曉七種書及外道教誡，解了眾法，世俗典籍，相有三十，常教學五百豪族童子。復有一婆羅門，名曰梵天，大富饒財，象、馬、七珍、侍使、僕從，婦名淨音，端正姝妙，容貌第一，性行和調，無嫉妒心。延如達以梵天為檀越，婦淨音供養延如達，飲食、衣被、床臥、坐具、病瘦、醫藥。
「有一辟支佛，名曰愛學，往到城內，執衣持缽，行欲乞食。偶至梵天門，時淨音見辟支佛，衣服整齊、行步詳審、六根寂定，心甚愛樂，即請供養曰：『自今已去，衣被、飲食、床臥、醫藥，常從我受，當為我故，受我請。』淨音即以濃美飲食，滿缽與之。辟支佛受已，執缽升虛，七反迴旋，飛還所止。時城內人，見此神足曰：『國有是人，我等有福。』舉國歡喜，供養無厭。
「淨音供養辟支佛日進，待延如達遂薄。延如達自覺薄已厚彼，便興妒嫉、誹謗之言：『此道士，實無戒德。何以故？與此淨音作不淨行故也。以是故，厚供養之。』延如達告五百弟子曰：『此道士，犯戒、無精進行。諸童子各歸家，宣令曰：「此道士，無有淨行，與淨音通。」』諸童子曰：『爾！如師所言，此道士實有婬欲心。』五百童子，受教入城，至巷宣令曰：『此道士，有婬欲心，與淨音通。』國人咸疑：『神足如是，有此穢聲耶？』此聲經七年乃斷。後辟支佛現十八變，取於滅度，眾人乃知延如達為虛妄、辟支佛為清淨。」
佛語舍利弗：「汝知爾時延如達不？則我身是；爾時梵天者，憂填王是；爾時淨音者，奢彌跋是；爾時五百童子者，今五百羅漢是。」
佛語舍利弗：「我爾時因失供養故，便生妒嫉心，與汝等共誹謗辟支佛，以是因緣，與汝等共入地獄，鑊湯見煮，無數千歲。由是餘殃，今雖得佛，故與汝等，有奢彌跋之謗也。」
「汝觀如來，眾漏已盡、諸善普具，慈愍天人、乃至蠕動，皆欲使濟度。雖有此功德，猶不免於宿緣，況復愚曚、未識道者？」
佛語舍利弗：「汝當學是，及諸羅漢、一切眾生，皆當學是。」
佛語舍利弗：「汝當護身三、口四、意三，舍利弗！當學如是。」
佛說是已，舍利弗及五百羅漢、阿耨大龍王、天、龍、鬼神、乾沓和、阿須倫、迦樓羅、甄陀羅、摩休勒，聞佛所說，歡喜受行。
（請常念南無阿彌陀佛能滅八十億劫生死重罪能消災解厄消業障，若念佛願生極樂能永離輪迴之苦）
