佛陀度化玉耶，顿时清醒

才能够教化玉耶，可是玉耶就是不欢欣到祇园精舍倾听

说法，她乃至说，即便

法驾亲来，她也不肯相见。

有一天，须达长者怀着百般无奈的心境，到祇园精舍求见

，请

慈善到他家里度化恶劣的儿媳，

怅然许诺。

往日，

带领弟子到须达长者家，须达长者以及七子六媳都出来环绕

三匝，以示等待，惟有玉耶逃避

，不肯出来。须达长者心里十分哀痛，他觉得对不住

。但

却不以为意，反而安慰长者道：「你不要哀痛，等一会儿玉耶自会出来。」

说后，身上放出万道金光，室内被照得遍处透明，全部墙面均如水晶般亮光得透彻淋漓，玉耶虽躲在墙后，这时已无藏身之处，我们都看到玉耶见到

的相好严厉后惊怖惧怕的容貌。玉耶知道自个躲藏不住，只得出来站在

身旁，低着头，不敢仰望

的慈颜。

看看畏缩在一旁的玉耶，慈祥地说道：「玉耶！女性光是容貌规矩，身段姣好，不名为佳人，更不值得自豪；惟有心行规矩，具有贤淑的女德，受人尊敬，方可名为佳人。姿容的秀美，尽管能够威胁愚人于一时，但却不能如一个心地善良，品德规矩的女性常受尊敬。生为女性之身，必定具有三种缺点和十种业障。三种缺点是：

一、在年少的时分受着爸爸妈妈的操控，不能像男孩子那么无拘无束。

二、出嫁往后，凡事要听老公的叮咛，处处要依托别人，自个没有悠闲。

三、到年迈青丝龙钟时，常给不孝的儿媳呵责，阻遏全部悠闲。

除此三种缺点以外，女性还有十种业障：

一、出生的时分，因爸爸妈妈有重男轻女的观念，每见生下女孩，心中就厌烦不喜。

二、在抚育期中，爸爸妈妈以为女孩子不是自家人，所以不尽心抚育。

三、女子长大时，必定要出嫁别人，为着成婚之事，使爸爸妈妈挂心。

四、做女子的人，心中常怀惧怕，不敢见人，每见人时，老是鬼头鬼脑，鬼头鬼脑。

五、女子长大时，必定要别离爸爸妈妈，委身他姓，自个不能做主。

六、女子怀妊时，身体各种不安，大腹便便，苦不堪言。

七、女子生育孩童，苦楚难忍，难产之事，时有发作。

八、女子全部要仰仗老公，心存惊骇，时间挂心失掉老公之爱。

九、女子生性喜爱虚荣，扮装装扮，糟蹋时间，正本身常不净，多于男子。

十、女子心多猜疑吃醋，好谈对错，喜怒哀乐，身心恒常不得悠闲。

玉耶！女子有这各种业障缺点，脸庞虽是美貌，但有啥值得向人自豪？并且，芳华美貌是暂时、不实的东西，聪明的人决议不肯以此向人炫曜。」

玉耶静静的听着

的法音，句句都击中她的心，她畏缩的望着

，问道：「那么，女性怎么做才好呢？」

知道玉耶专横松懈惯了的心，此刻已收回来，所以又再慈和的说道：「玉耶！你问我女性怎么做才好，我通知你，你现在是人家的妻室，做人家妻室的女性，应要奉行五道：

一、要作母妇：爱戴老公，要有如爸爸妈妈保护后代之心。

二、要做臣妇：要把老公当作君主看待，自个犹如臣下。

三、要做妹妇：视老公如同胞兄长，爱人相敬如宾。

四、要做婢妇：服侍老公，有如女仆服侍主人，常存恭顺尊敬之心。

五、要做爱人：和老公要持久孝养爸爸妈妈翁姑，友善亲族。爱人要有恩爱之情，要有亲爱之实。形体虽异，誓不他心，招待来宾，勤治家事，不谈别人对错，不道人之长短。」

接着又说道：「玉耶！做妇人的对待老公要有上说的五种心情，除此之外，更要进一步奉行五善，去掉四恶，五善就是：

一、早上梳头洗面，迟睡留神门户火烛，不行推诿别人。

二、老公呵责，忍受慎口，不行怀恨在心。

三、专心守夫，只怕不及，不行再生邪念。

四、常愿老公龟龄，老公远离时，拾掇家务，不行再怀他心。

五、不念老公恶，常记老公的优点，有甘旨必先奉敬老公，不行先尝。

奉行五善以外，还要去掉四恶：

一、未黑先眠，日出未起，老公呵责，反言相讥。

二、甘旨先尝，恶食与夫，对夫异心，常存邪念。

三、不治家事，耽于游戏，搜人长短，说人坏事。

四、倾慕虚荣，争奇斗妍，憎恨亲族，贱视别人。

玉耶！妇人若能奉行五善，世人爱敬，受人赞誉，祸不来临，德及后代；假设犯此四恶，夫家不喜，本身多灾，现世之身不得安稳，事事不能得心应手。玉耶！你希望做行善的妇人呢？仍是希望做行恶的妇人呢？」

玉耶听

说后，感动得流泪道：「我错了！我真是愚人，我听了

的教化，似乎是从梦中清醒过来。

！请容我悔过，往后我必定善尽妇道，不起骄慢愚痴之心。」

欢欣赞叹道：「做人谁能无过呢？知过必改，就是聪明的贤人了。」

玉耶毕竟恳求

为她授说六重二十八轻戒，她愿世世生生，作一

的优婆夷，须达长者的全家也都为她恭喜重生。