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增广文钞｜生老病死，人各具有；如来说法，首先陈之

仁慧草堂 2022-10-17 21:09

印光法师文钞

熟读文钞，笃修净业

四苦之中

病死为最

在俗

则备有眷属照应调护

出家

则孑然一身无所依倚

故从上古德

仰体佛慈

为之寮舍择人奉侍

饮食医药，悉令如意

法雨寺建如意寮募缘疏

（代撰）

生老病死，人各具有；如来说法，首先陈之。

盖欲令众生悟出苦之要道，证本具之佛性。由兹永离幻苦，常享真乐也。然四苦之中，病死为最。在俗，则备有眷属，照应调护；出家，则孑然一身，无所依倚。故从上古德，仰体佛慈，为之寮舍，择人奉侍，饮食医药，悉令如意，较之在俗，无多让焉，此如意寮之所由始也。

普陀为天下第一名山，本寺又介乎山之三大丛林，故十方衲僧，往来不绝，久居不去者，恒数百人。惟如意寮狭隘褊窄，兼之常住产业微薄，既不足以适病者之身心，又无力以供病者之药饵，寮名如意，其义奚存。

（衲）接住之初，即以是为急务，拟欲另建精舍七楹，中间前供如来圣像，后供亡僧牌位，使病者礼诵有地，观感易兴。两边隔作十有二间，除香灯寮外，皆为养病之所。少则人各一寮，多则二人共之，彼此相隔，庶无传染之患，身心适悦，易获勿药之征。愈则任彼行藏，没则相宜殡葬。使来者生有依止，死有归宿。更置田百亩，则以后之棺龛药饵，置办有资，勒碑一通，俾将来之住持职司，废替无敢。

恳祈诸大护法，恺分鹤俸，喜舍蚨囊，俾此举速得圆成，庶福报永无央既。将见佛天云护，吉庆骈臻，五福萃于厥躬，余庆覃及后裔矣。

增广印光法师文钞卷第二