不为自己求安乐，但愿众生得离苦；
此人回向得究竟，心常清净离众毒。
《华严经》
这首偈颂主要是告诉我们，如何立身处事，如何修行办道。
我们念佛、拜佛，不一定只为自己求功德、求平安、求利益。如果凡事都把自己摆在前面，才做了一点好事，就想马上获得回报，一点奉献服务，就希求得到奖励，这样的贪求，反而增长得失的心理，让自己患得患失。
我只希望别人离苦，别人都不苦了，众生都得度了，自己也就不苦了；由于度人的愿行，自己必然也能得度。
一般的人都是自私、执著，无视于别人的苦难，不把别人的生死当作生死。一个学佛的人，如果漠视他人的苦难，自己又怎么能解脱呢？所以慈航法师说「若有一人未度，切莫自己逃了」，有了这样的发心，就是菩萨的精神。
学佛的人，可以不为自己求安乐，而能为众生谋求福祉，这叫做回向。什么是回向？就是「回自向他」。比方，我自己有饭吃，也希望别人有饭吃；我发财了，也希望别人发财。「回事向理」，虽然我只吃了一块面包，不过我祝福天下的人都有面包吃；我得到一块钱，我希望天下的人都能得到财富。在事相上，虽然算不了什么大事，但是回事向理的心很大。即使一点小小的功德，都可以把它扩大开来，让这个功德「回小向大」无限延伸、扩大。
「回向」在佛教里，是很方便的修持法门，如诵经以后要回向，参禅以后要回向，念佛以后要回向，做善事以后要回向，所谓回向者，就是祝福、加持一切众生的意思。如果你能常常回向，凡事为人著想，凡事朝大处想，朝好处想，内心清净，就能远离一切众恶。
二〇一三年三月二日刊于《人间福报》
原文标题：远离众恶
摘自：《星云说偈3》
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