1、成器灌顶
灌顶不是举行简单的形式，而是传授法理法脉，宣誓受戒，开示坛城本尊，授予密修、密传的合法资格等。
灌顶有因位灌顶、道位灌顶、果位灌顶之分；有对一般弟子的群体灌顶和对特殊根器弟子的单独灌顶；有实义灌顶和象征性灌顶（现有的一般都是象征性灌顶）；有四部的通用灌顶和上部密的特殊灌顶；有进入生起次第的瓶灌顶和进入圆满次第的上三类灌顶。灌顶是修密法的必经通道，不是可有可无。
但灌顶对灌顶师和弟子都有严格的要求，特别是灌顶师必须具备法脉传承和承事修持、清净戒行、精通仪轨等基本条件。
获得真实法脉灌顶必须听懂灌顶的内容，获得灌顶的教益，只参加灌顶仪式只能起到一点加持作用。
真正的密法对传承师、金刚师的要求非常严格，现在汉地这样的法流非常少。但由于汉地人大多不懂密法，所以很多本来不具备金刚师条件的人假冒传法，为钱而行骗，搞得乱七八糟、一塌糊涂，没有正确的鉴别力就会上当受骗。
2、守持戒律
戒律是成就之本。学密法的人必须在具备坚定信德的基础上受持三皈戒、菩萨戒和密戒。
若是出家僧人，要严持僧戒，不到修密的规定层次，不允许放弃僧戒。
严持密戒者，虽不修本尊仪轨也能在十六世以内解脱（这是续中所说）；若不守戒律，虽修万世也得不到成就，甚至会堕入无间地狱。世上学修密法者多如牛毛，得成就者却稀若晨星，其根本原因除了信德不足、戒行不严外，还有便是对教理的理解有偏差，因而不能正确指导修炼。
3、如法修炼
下三部密只有观佛身、诵咒、供养、观有相无相瑜伽之类的修法，没有生起次第。
无上密部有结合生死中阴的生起次第瑜伽和修真假幻身及真假光明心的圆满次第瑜伽。所谓即身成佛之法就是无上密的二次第。
4、修悉地利乐众生
“悉地”是成就之义，分世间做事成就和出世间成佛成就两种。
如消、增、摄、诛等消病灭灾、增长智慧财富、慑服人天、诛杀邪恶等成就为世间成就；幻身和光明心成就为出世不共成就。
产生成就的手段有咒力、定力、本尊护法的法力等多种，都要按修悉地仪轨修炼。
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