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大宝法王:修行不要太唯物、太强调物质上的修持!

噶玛巴教言

修行最主要在心上,不要太唯物、太强调物质上的修持。不论是修持也好、皈依也好,要离开四种错谬情况。

第一种是因为害怕恐惧而修持或皈依:其实现在这种情况也不少,很多人修持佛法是因为恐惧害怕而修,其实他忘记修持就是将我们本具的善功德开显。

第二种因为嗔心而修:过去有修黑法,透过咒术因为嗔心动机而修持及皈依,这样是不行的。

第三种因为贪心而修:就像之前谈到,不要把佛法的修持变成精神唯物的一种修持,的确现在也有这样情况,皈依变成唯物的心灵精神修持,是为了要练身、聚财、赚更多钱等。

如果是为了想要赚更多钱,那还不如好好读书,学一些经济学等,可能还会更有钱。

修持佛法会有财富,这些都是附带的。对于专修、实修者而言,修持的主要目的就是为了证得解脱、成就佛果。

若修持过程中,遇到贫困情况才会修一些财神法等,可以看到他们的目的不是为了财富,是为了解脱。

但现在常常反过来,从来没听过一个修法主要是为了财富,附带为了解脱,不曾听过有这样的法。


皈依及修持佛法的目的都是为了解脱、证得佛果,这是非常重要一件事情,附带才会修持财神等。

同样也不是为了神通或为了得到成就的征兆而修持,目的都是为了离开痛苦得到解脱。同样也不是为了飞天遁地,这是讲第三种不要因为贪心而修。

第四种是不要因为愚痴而修持皈依三宝:什么都不了解,傻傻就皈依,不行,要有所了解,随念它们的功德,这是我们在修持或是在皈依时要避免的四种错谬情况。

许多行者都会在早上供养多玛,过去有位果仓巴大师早上在修施水多玛时,他在水泡当中看到一位黄财神和一位黑财神出现对着他说 :“你需要什么就跟我讲”。

如果是我们马上就会把想要的东西一一说出来,但果仓巴大师回答说:“我在空旷、什么人都没有的清净雪山中修持。

我已经具足一切我所需要的东西了,如果你们真想要给我东西,还不如分给那些穷人,说完就把水倒掉了。”

你看,对于真正的修持者,财神可能要亲自跑来问“你需要喝杯咖啡还是茶?”,“要不要为你倒?”所以说对于真正修持者,财宝会自然产生的。
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