本师释迦牟尼佛在《广戒经》中云：“所谓实福者，有大果、大利、大威严、广大义，若善男子、善女人，是行、是坐、是卧、其善根恒时增长。何人建造经堂，乃为七种实福之首。”佛经中曾云：一切有漏善根之王，今生今世若欲造就通往上界之天梯，成就犹如如意宝树般的异熟善业，就须于从前未有佛塔之地兴建如来舍利宝塔，为僧众修建经堂庙宇，消除对佛法闻思之差异，精勤修习禅定及慈无量心。此四项事业，是今生成就梵净福泽的殊因。
为何建寺的功德最大？因为佛像寺庙为佛陀身、语、意的真实所依，修行人行持正法、宣说世间真理、延续佛法清净不间断的传承，能令众生出离生死，因此供养他们就是真正地帮助众生，具有无量功德。如此积聚善业功德，无论对于我们的现世或将来，都有不可思议的利益。凡以欢喜心随喜，不论多少，就如滴水汇入海洋，海不枯则水一滴不灭的道理一样，功德不可思议，清净之发心最为重要。
修缮庙宇的功德：自古修庙建寺有十大功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛喜欢、物类感恩、无诸灾难！
修建经堂寺庙具有无量功德，对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得以下十大功德：
1、无始以来诸恶业，得以减轻或消除。
2、天人护佑，逢凶化吉。
3、去除障碍物，免夙仇报复之苦。
4、妖魔邪怪，不能侵犯。
5、脱离烦恼和无明。
6、丰衣足食，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜。
8、增加福慧二资粮。
9、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。
10、往生能闻佛法之国土，速证佛果。
《地藏经》中云：「未来世中若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘……但能回向法界，是人功德，百千生中，受胜妙乐。」
修缮庙宇，尽诸善业，感福田果中，最为无上。其功德所感之福，比用四大天下中一切园林、池水，尽天下所有金银财宝布施十方所的福报大千万倍。真金百千担，持用行布施。不如一团泥，敬心造佛宇。人等百千金，持用行布施。不如一善心，恭敬礼佛宇。百千车真金，持用行布施。不如一团泥，敬心造佛宇。故此，诸有缘有福之人，修庙感得福报，最为无上巨大，舍一得万报，业障消除，心想事成，吉祥圆满
扫描二维码分享到微信或朋友圈
