法相辞典

【风】p0875此入出息之异名。如入息出息有四异名中说。二解显扬一卷十二页云：风亦二种。一、内，二、外。内、谓各别身内眼等五根、及彼居处之所依止，轻动所摄有执受性。复有增上积集。所谓上下横行入出气息。诸如..

【风灾】p0876瑜伽二卷九页云：云何风灾？谓七水灾过已，复七火灾；从此无间，于第三静虑中，有俱生风界起。坏器世间，如风干支节；复能消尽。此之风界、与器世间，一时俱没。所以者何？现见有一、由风界发，乃令其..

【风遍处】p0877集异门论十九卷十四页云：问：风遍处定，加行云何？修观行者、由何方便，而能证入风遍处定？答：初修业者、创修观时，于此世界，或取东方所有风相，或取南方所有风相，或取西方所有风相，或取北方所..

【风有二种】p0877瑜伽三卷三页云：风有二种。谓恒相续，又不恒相续。恒相续者：谓于彼彼聚，有恒旋转风。不恒相续者：谓旋风、及空行风。二解瑜伽五十四卷十六页云：复次风有二种。谓恒相续、不恒相续。诸轮行风，..

【染】p0877瑜伽八十四卷十六页云：染者：谓乐着受用故。

【染贪】p0877法蕴足论八卷十三页云：云何染贪？谓于诸欲诸贪等贪，乃至贪类贪生，总名染贪。

【染污法】p0877如瑜伽五十五卷七页至十一页广说。二解品类足论六卷十页云：染污法云何？谓不善及有覆无记法。

【染自取】p0877瑜伽十九卷六页云：复有补特伽罗、于长夜染，取为己有。于可爱法，执藏不舍。是故说彼为染自取。

【染污相】p0877瑜伽十一卷二十一页云：云何染污相？谓于有贪心，思惟有贪心相；乃至于不善解脱心，思惟不善解脱心相。云何不染污相？谓与此相违，当知即是不染污相。此中已出离，于断不修方便者，观有贪等。修方便..

【染着过失】p0877瑜伽七十九卷十页云：由二因缘，应知染着过失。一者、邪受用故，二者、多杂处故。二解瑜伽九十九卷四页云：若故泄精，或复执触母邑手等，或行媒娉，因此趣入变异染心。或为好故，往亲属所，追求上..