• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

风灾

法相辞典

【风灾】 p0876 瑜伽二卷九页云:云何风灾?谓七水灾过已,复七火灾;从此无间,于第三静虑中,有俱生风界起。坏器世间,如风干支节;复能消尽。此之风界、与器世间,一时俱没。所以者何?现见有一、由风界发,乃令其骨、皆悉消尽。从此坏已,复二十中劫住。

二解 大毗婆沙论一百三十三卷八页云:问:风灾起时,风从何出?有作是说:第四静虑边有畔喋婆大风卒起,百俱胝界妙高山王金轮围等,皆被倾拔,令互相击,上下翻腾,如麨面抟,空中散灭。有余师说:从下风轮,有猛风起,吹散世界。如是说者,诸有情类业增上力,令世界成。至劫末时,业力尽故;随于近处,有灾风生;至遍净天,皆被散坏。

文章点评
2026-07-17
自在常住能生世间不得成立
【自在常住能生世间不得成立】 p0604显扬十四卷十八页云:复次亦无自在体性常住,能生世间。何以故?颂曰:功能无有故,摄不摄相违。有用及无用,为因成过失。论曰:所计自在,无有功能,出生世间。所以者何?若此自在生世功能,无有因缘,自然有者.. <详情>
2026-07-17
【行】 p0604分别缘起初胜法门经二十一页云:云何第三名行行相?谓于圣道先圣后圣同所游履,正观行相。二解 瑜伽十三卷三页云:何等为行?谓如所缘,作种种行,而入于定。谓粗行、静行、病行、痈行、箭行、无常行等。若于彼彼三摩地中所有诸行。三.. <详情>
2026-07-17
行支
【行支】 p0604成唯识论八卷九页云:即彼所发:乃名为行。由此一切顺现受业,别助当业,皆非行支。二解 俱舍论九卷十页云:于宿生中,福等业位,至今果熟;总得行名。三解 大毗婆沙论二十三卷十三页云:云何行?谓过去业位。.. <详情>
2026-07-17
行相
【行相】 p0604瑜伽七十八卷二十页云:行相者:当知宣说八行观故。云何名为八行观耶?一者、谛实故,二者、安住故,三者、过失故,四者、功德故,五者、理趣故,六者、流转故,七者、道理故,八者、总别故。如彼卷二十页至二十三页广释。二解 瑜伽.. <详情>
2026-07-17
行舍
【行舍】 p0605成唯识论六卷四页云:云何行舍?精进三根,令心平等、正直、无功用住、为性。对治掉举,静住为业。谓即四法,令心远离掉举等障,静住名舍。平等,正直,无功用住,初中后位辩舍差别。由不放逸,先除杂染;舍复令心寂静而住。此无别体.. <详情>

文章 6738

获赞 2063

访问量 3623950

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制