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风灾

法相辞典

【风灾】 p0876 瑜伽二卷九页云:云何风灾?谓七水灾过已,复七火灾;从此无间,于第三静虑中,有俱生风界起。坏器世间,如风干支节;复能消尽。此之风界、与器世间,一时俱没。所以者何?现见有一、由风界发,乃令其骨、皆悉消尽。从此坏已,复二十中劫住。

二解 大毗婆沙论一百三十三卷八页云:问:风灾起时,风从何出?有作是说:第四静虑边有畔喋婆大风卒起,百俱胝界妙高山王金轮围等,皆被倾拔,令互相击,上下翻腾,如麨面抟,空中散灭。有余师说:从下风轮,有猛风起,吹散世界。如是说者,诸有情类业增上力,令世界成。至劫末时,业力尽故;随于近处,有灾风生;至遍净天,皆被散坏。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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