法相辞典

【遍计所执自性五种】p1125瑜伽七十三卷十三页云：问：遍计所执自性有几种？答：略有五种。一、遍计义自性。二、遍计名自性。三、遍计杂染自性。四、遍计清净自性。五、遍计非杂染清净自性。云何遍计义自性？谓有四..

【菩提五种分别】p1128显扬七卷十七页云：菩提五种分别者：一、种姓。二、方便。三、时。四、证觉。五、解脱。种姓者：声闻菩提、依钝根种姓；独觉菩提、依中根种姓；无上正等菩提、依利根种姓。方便者：声闻菩、提..

【菩萨八种异熟】p1129瑜伽三十六卷一页云：云何异熟？谓略有八。一者、寿量具足。二者、形色具足。三者、族姓具足。四者、自在具足。五者、信言具足。六者、大势具足。七者、人性具足。八者、大力具足。若诸菩萨、..

【菩提分法五门建立】p1132杂集论十卷一页云：复次一切菩提分法、无有差别，皆由五门而得建立。谓所缘故，自体故，助伴故，修习故，修果故，如初四念住有五门，所余菩提分法、亦尔。..

【菩萨威德不可思议】p1132瑜伽七十四卷八页云：由五因缘，当知菩萨所有威德、不可思议。何等为五？一者、菩萨所有威德、超过一切寻思境故。二者、菩萨所有威德、世间譬喻不可得故。三者、菩萨所有威德、唯系属善磨..

【菩萨云何能善毗钵舍那】p1135瑜伽七十七卷二页云：彼由获得身心轻安为所依故；即于如所善思惟法、内三摩地所行影像；观察胜解，舍离心相。即于如是三摩地影像所知义中，能正思择，最极思择，周遍寻思，周遍伺察；..

【菩萨智等与如来智等差别】p1135瑜伽五十卷十三页云：问：一切安住到究竟地菩萨智等，如来智等，云何应知此二差别？答：如明眼人、隔于轻縠，睹众色像；一切安住到究竟地菩萨妙智、于一切境，当知亦尔。如明眼人、..

【菩萨藏教授中胜解胜利五相】p1135瑜伽八十卷十六页云：复次云何于菩萨藏教授中，胜解胜利？当知由五种相。一者、建立因时，即能映蔽感大富贵增上因故。二者、由转依故。三者、即于是处、作说器故。四者、作说者器..

【善业】p1137瑜伽九卷六页云：善业者：谓无贪无瞋无痴为因缘业。二解瑜伽九十卷三页云：由二因缘，建立善业。一、取爱果故。二、于所缘境，如实遍知；及彼果故。三解俱舍论十五卷十二页云：谓安隐业、说名为善。能..

【善摄受】p1139瑜伽八十三卷二十页云：善摄受者：听闻正法故。又善摄受者，殷重作意故。又善摄受者：到究竟故。