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菩提五种分别

法相辞典

【菩提五种分别】 p1128

显扬七卷十七页云:菩提五种分别者:一、种姓。二、方便。三、时。四、证觉。五、解脱。种姓者:声闻菩提、依钝根种姓;独觉菩提、依中根种姓;无上正等菩提、依利根种姓。方便者:声闻菩、提由行六处善巧方便;独觉菩提、由多分行甚深缘起善巧方便;无上正等菩提、由五明处善巧方便。时者:声闻菩提、极少三生修行而得;独觉菩提、由百大劫修行而得;无上正等菩提、由三大劫阿僧企耶修行而得。证觉者:声闻菩提、由师证觉;独觉菩提、唯誓自利无师证觉;无上正等菩提、自利利他无师证觉。解脱者:声闻菩提独觉菩提所证转依,解脱烦恼障;解脱身摄。无上正等菩提所证转依,解脱一切烦恼障、及所知障,解脱身摄、及法身摄。

文章点评
2026-07-25
功行修
【功行修】 p0529显扬十六卷三页云:十七、功行修。谓勤方便修无相时,由功用行,无有间缺,起无相修。是名功行修 <详情>
2026-07-25
有因缘
【有因缘】 p0539瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。 <详情>
2026-07-25
有因法
【有因法】 p0539瑜伽六十六卷七页云:复次若善不善无记诸法所有种子,未被损害;彼一切法,皆由能生生起因故;名有因法。又先所作诸业烦恼,于三界中,异熟果熟。此异熟果,由业烦恼引发因故;名有因法。又由三处,正现在前,引发因故;生胎生中。.. <详情>
2026-07-25
有果法
【有果法】 p0539瑜伽六十六卷八页云:复次此中能生生起因法,彼由各别等流果故;名有果法。若诸后有业及烦恼,彼由各别异熟果故;名有果法。若有三处正现在前,若湿和合正现在前,若卵[谷-禾+卵]藏,若眼色等,若彼俱生诸心心法,若近恶友等,若近.. <详情>
2026-07-25
有缘生
【有缘生】 p0540瑜伽十卷八页云:问:生亦以精血等为缘;何故此中唯说有缘生耶?答:由有有故,定有余缘,无阙。又有胜故;唯说彼为缘。二解 法蕴足论十卷二十八页云:云何有缘生?谓有一类,由贪瞋痴缠缚心故;造身语意三种恶行。此三恶行,说名.. <详情>

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