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菩萨八种异熟

法相辞典

【菩萨八种异熟】 p1129

瑜伽三十六卷一页云:云何异熟?谓略有八。一者、寿量具足。二者、形色具足。三者、族姓具足。四者、自在具足。五者、信言具足。六者、大势具足。七者、人性具足。八者、大力具足。若诸菩萨、长寿久住;是名菩萨寿量具足。形色端严,众所乐见,颜容殊妙;是名菩萨形色具足。生豪贵家;是名菩萨族姓具足。得大财位,有大朋翼,具大僚属;是名菩萨自在具足。众所信奉,断讼取则;不行谄诳伪斗秤等;所受寄物,终不差违,于诸有情,言无虚妄。以是缘故;凡有所说,无不信受。是名菩萨信言具足。有大名称,流闻世间。所谓具足勇健精进,刚毅敏捷,审悉善戒,种种伎艺工巧业处、展转妙解、出过余人。由此因缘,世所珍敬。为诸大众供养恭敬,尊重赞叹。是名菩萨大势具足。具丈夫分,成就男根;是名菩萨人性具足。为性少疾,或全无病;有大堪能。是名菩萨大力具足。

文章点评
2026-02-08
逆观灭道乃至无明
【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说.. <详情>
2026-02-08
差别理趣
【差别理趣】 p0929 显扬二十卷四页云:此中差别理趣者:谓色、乃至一切种智性差别。 <详情>
2026-02-08
差别功能依处
【差别功能依处】 p0929 成唯识论八卷二页云:十二、差别功能依处。谓有为法、各于自果,有能起证差别势力。即依此处,立定异因。谓各能生自界等果、及各能得自乘果故。.. <详情>
2026-02-08
差别假立寻思
【差别假立寻思】 p0929 如四寻思中说。二解 显扬六卷三页云:差别假立寻思者:谓诸菩萨、于差别假立,唯见差别假立。是名差别假立寻思。三解 杂集论十一卷九页云:差别假立寻思者:谓于诸法能诠所诠相应中,推求差别,唯是假立名言因性。所以者何.. <详情>
2026-02-08
【害】 p0930 瑜伽八十四卷十八页云:又害者:谓显示摄受上品怨嫌故。二解 显扬一卷八页云:害者:谓逼恼有情,无悲、无愍、无哀、无怜、无恻,为体。能障不害为业。乃至增长害为业。如经说:诸有害者、必损恼他。三解 成唯识论六卷十六页云:云何.. <详情>

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