法相辞典

【圣教】p1225瑜伽十三卷二十一页云：云何圣教？谓授以归依，制立学处，施设说听，建立师徒，施论、戒论、生天之论，诃欲爱味，示欲过失，显说杂染、及清净法，教导出离、及与远离，称赞功德，乃至广说无量无边清净..

【预流果圣不堕恶趣】p1233大毗婆沙论一百二十五卷八页云：若预流果者、有不善业，能顺苦受，异熟未熟；彼既成就应堕恶趣；何道障故、而不堕耶？答：由二部结、缚诸有情，令堕恶趣。谓见所断、修所断结。诸预流者、..

【解脱道】p1235瑜伽一百卷二十一页云：解脱道者：谓断无间，心得解脱。二解杂集论九卷十二页云：解脱道者：谓由此道、证得烦恼所得解脱。所以者何？由此道能证烦恼永断所得转依故。三解俱舍论二十五卷十一页云：解..

【解脱舍】p1235瑜伽八十三卷七页云：复次解脱舍者：回向涅槃故。于施果中、无系着故。

【解脱身与法身差别】p1236无性释三卷十二页云：此中法身与解脱身、有差别者；谓解脱身、唯永远离烦恼障缚。如村邑人、离枷鏁等所有禁系0，息除众苦；而无殊胜增上自在富乐相应。其法身者，解脱一切烦恼所知二种障缚..

【道非道智见清净】p1239显扬三卷十七页云：五、道非道智见清净。谓如有一、依度疑清净，得妙智见。唯佛所说、僧所行道、能得出离。此复云何？谓能尽苦、及证苦边。若诸外道所说之道；不能尽苦、及证苦边。..

【义无碍解】p1239如四无碍解中说。二解杂集论十四卷二页云：义无碍解者：谓于诸相及意趣无碍具足中若定若慧。余如前说。相者：谓诸法自相共相。意趣者：谓别义等。若于此中通达无碍具足；名义无碍解。三解成唯识论..

【义施设建立】p1240此声明处六相之二。瑜伽十五卷二十一页云：云何义施设建立？当知略有十种。一、根建立，二、大种建立，三、业建立，四、寻求建立，五、非法建立，六、法建立，七、兴盛建立，八、衰损建立，九、..

【圆满业】p1240集论五卷四页云：圆满业者：谓由此业生已；领受爱不爱果。

【暖等四法依四寻思四如实智初后位立】p1243成唯识论九卷六页云：暖等四法、依四寻思四如实智初后位立。四寻思者：寻思名义自性差别，假有实无。如实遍知此四，离识及识非有；名如实智。名义相异，故别寻求；二二相..