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解脱身与法身差别

法相辞典

【解脱身与法身差别】 p1236

无性释三卷十二页云:此中法身与解脱身、有差别者;谓解脱身、唯永远离烦恼障缚。如村邑人、离枷鏁等所有禁系0,息除众苦;而无殊胜增上自在富乐相应。其法身者,解脱一切烦恼所知二种障缚、幷诸习气;力无畏等无量希奇妙功德众之所庄严,一切富乐自在所依,证得第一最胜自在,随乐而行。譬如王子、先蒙灌顶,少有愆犯,闭在囹圄。纔得解脱,即与第一最胜自在富乐相应。

二解 成唯识论九卷十三页云:二乘满位、名解脱身。在大牟尼、名法身故。

三解 成唯识论十卷十四页云:二乘所得二转依果,唯永远离烦恼障缚,无殊胜法故;但名解脱身。大觉世尊、成就无上寂默法故;名大牟尼。此牟尼尊所得二果,永离二障,亦名法身。无量无边力无畏等大功德法所庄严故。体依聚义、总说名身。故此法身、五法为性。非净法界独名法身。二转依果,皆此摄故。

文章点评
2026-10-11
不动地
【不动地】 p0321瑜伽四十八卷十八页云:于此地中,舍先所有有加行有功用道,其心升上无加行无功用任运而转不动胜道;是故此地,名不动地。即由此义,当知说名无加行无功用无相住。如无加行无功用无相住中,广说其相。二解瑜伽七十八卷三页云:由于.. <详情>
2026-10-11
不放逸
【不放逸】 p0321此菩萨律仪戒中之不放逸也。瑜伽四十卷六页云:又诸菩萨住律仪戒,具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、于菩萨.. <详情>
2026-10-11
不净观
【不净观】 p0322俱舍论二十二卷十四页云:此中先应辩不净观;如是观相,云何?颂曰:为通治四贪,且辩观骨锁。广至海复略,名初习业位。除足至头半,名为已熟修。系心在眉间,名超作意位。论曰:修不净观,正为治贪。然贪差别,略有四种。一、显色.. <详情>
2026-10-11
不净事
【不净事】 p0322瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思彼事?谓彼如是解了义已;观不净物,建立二分。谓内及外。如是名为寻思彼事。 <详情>
2026-10-11
不净义
【不净义】 p0322瑜伽三十卷十三页云:谓依不净增上正法,听闻受持增上力故;由等引地如理作意,解了其义,知此不净,实为不净,深可厌逆,其性朽秽,恶臭生臭。由如是等种种行相,于先所闻依诸不净所说正法,解了其义,如是名为于诸不净寻思其义。.. <详情>

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