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解脱舍

法相辞典

【解脱舍】 p1235

瑜伽八十三卷七页云:复次解脱舍者:回向涅槃故。于施果中、无系着故。

文章点评
2026-04-18
业为所缘法
【业为所缘法】 p1220品类足论六卷七页云:业为所缘法云何?谓三识身及相应法、以业为所缘。是名业为所缘法。 <详情>
2026-04-18
过去识
【过去识】 p1222集异门论十一卷十一页云:云何过去识?答:若识、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;已聚集,已出现;落谢过去,尽灭离变;过去性,过去类,过去世摄;是名过去识。.. <详情>
2026-04-18
过去言依
【过去言依】 p1222集异门论三卷十四页云:过去言依者:云何过去,云何言,云何依,而说过去言依耶?答:诸行已起,已等起,已生,已等生,已转,已现转,已聚集,已出现,落谢过去,尽灭离变,过去性,过去类,过去世摄;是谓过去。即依如是过去诸.. <详情>
2026-04-18
圣教
【圣教】 p1225瑜伽十三卷二十一页云:云何圣教?谓授以归依,制立学处,施设说听,建立师徒,施论、戒论、生天之论,诃欲爱味,示欲过失,显说杂染、及清净法,教导出离、及与远离,称赞功德,乃至广说无量无边清净品法。.. <详情>
2026-04-18
预流果圣不堕恶趣
【预流果圣不堕恶趣】 p1233大毗婆沙论一百二十五卷八页云:若预流果者、有不善业,能顺苦受,异熟未熟;彼既成就应堕恶趣;何道障故、而不堕耶?答:由二部结、缚诸有情,令堕恶趣。谓见所断、修所断结。诸预流者、虽未永断修所断结;而已永断见所.. <详情>

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