法相辞典

【明】p0805瑜伽八十三卷六页云：明者：悟入尽所有事。二解瑜伽八十三卷十页云：明者：谓习所得慧。三解瑜伽八十三卷十二页云：明者：谓无明相违解。四解瑜伽八十三卷十二页云：明者：谓由加行习所成慧。五解杂集论..

【明触】p0806大毗婆沙论一百四十九卷四页云：云何明触？答：无漏触。即三无漏根相应触。二解品类足论三卷三页云：明触云何？谓无漏触。

【明得定】p0806成唯识论九卷六页云：谓此位中，创观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。初获慧日前行相故；立明得名。二解无性释六卷十五页云：明、谓能照无有义智。所求果遂，故名为得。此定创得无义智..

【明增定】p0806成唯识论九卷六页云：谓此位中，重观所取名等四法，皆自心变，假施设有，实不可得。明相转盛，故名明增。

【明行圆满】p0806如如来十号中说。二解瑜伽八十三卷十八页云：明行圆满，所谓三明。遮行，行行，皆悉圆满。又复四种增上心法，现法乐住，皆悉圆满。前，是行行，后，是住行。此中清净身语意业现行正命，是行圆满。..

【明触无明触非明非无明触】p0806俱舍论十卷五页云：明无明等相应成三。一、明触，二、无明触，三、非明非无明触。此三如次，应知即是无漏，染污，余相应触。余，谓无漏及染污余。即有漏善，无覆无记。..

【定异】p0806瑜伽五十二卷十三页云：复次云何定异？谓无始时来，种种因果决定差别，无杂乱性。如来出世，若不出世，诸法法尔。二解瑜伽五十六卷三页云：问：依何分位，建立定异？此复几种？答：依法别相分位，建立..

【定论】p0807集异门论十二卷十一页云：言定论者：谓此正论，能正显了散动过患，正定功德；故名定论。

【定蕴】p0807集异门论七卷三页云：定蕴云何？答：如薄伽梵于辩三蕴记别经中，作如是说：苾刍当知；我说学定，若无学定，若一切善非学非无学定，皆是定蕴。是名定蕴。..

【定法】p0807品类足论六卷十二页云：定法云何？谓五无间业，及学无学法。