佛光大辞典

泛指收录有关菩萨所应受持戒律之经典。可分为四类：(一)北凉昙无谶所译之菩萨地持经，凡十卷，收于大正藏第三十册。(二)姚秦鸠摩罗什所译之梵网经，凡二卷，收于大正藏第二十四册。(三)菩萨璎珞本业经，凡二卷，姚秦..

凡二卷。隋代智顗（538～597）说，灌顶（561～632）记。又称梵网菩萨戒经义疏、菩萨戒经义记、菩萨戒经义疏、菩萨戒义记、天台戒义疏、天台戒疏、戒疏。收于大正藏第四十册。本书系注解梵网菩萨戒经。初立释名、出体..

系菩萨悟入唯识之理以前所成就之四智。唯识宗主张诸法皆由心识所变现，故否认心外有实法之说，为破除外道对“实我实法”之执着，遂揭示此四智之说，以一一驳斥外道之见解。(一)相违识相智，谓鬼、神、天、人等不同趣..

全一卷。吴·支谦译。又称华严经净行品、本业经、净行品经。收于大正藏第十册。本经以华严经净行品为中心而成立为一经，旨在阐述在家菩萨之理想。对照华严经与本经，很难断定由本经扩充成为华严经，或从华严经抽出浓..

梵名Jātakamālā。凡十六卷。印度圣勇（梵ārya-?ūra）菩萨等造，北宋绍德、慧询等译。又称本生鬘论、本生鬘。收于大正藏第三册。本书记述佛陀过去世行菩萨道之事迹，并解释其法义。全书内容分前后两部，前部四卷..

指内证菩萨而外现声闻比丘之形者。大智度论卷六（大二五·一○七中）：“有二菩萨比丘，一名喜根，二名胜意。”［法华经常不轻菩萨品］p5213

凡二卷。竺佛念译于姚秦建元十二至十四年（376～378）。又称菩萨璎珞经、璎珞本业经。或单称璎珞经、本业经。乃叙说菩萨阶位及其三聚净戒等之因行。收于大正藏第二十四册。“璎珞本业”乃华严系统之用语，故本经与华..

菩萨有未断惑者为凡夫菩萨，“初地”以上断几分惑者是菩萨圣众，又称圣众菩萨。p5225

据瑜伽师地论卷四十四供养亲近无量品举出，菩萨于听法时，应作五种想念，即：(一)宝想，即当念正法尊贵，希有难得。(二)眼想，即当念正法如眼，开己昏暗以生智慧。(三)明想，即当念正法如日之光明，平等光照一切。(..

梵语bodhisattva-pitaka。乃诠释大乘菩萨修因证果等之大乘经典。系二藏之一，三藏之一，八藏之一。如法华、华严等经，皆含藏菩萨修学之法。解深密经卷四（大一六·七○五上）：“菩萨云何应当修学？（中略）由五种相..