佛光大辞典

梵语naraka-pāla。即指地狱之鬼卒。又作地狱卒、那洛迦卒。即于地狱呈现牛头、马头等可畏形相，而迫害呵责罪人之鬼卒。大智度论卷十六（大二五·一七六上）：“恶罗刹狱卒，作种种形，牛、马、猪、羊、獐、鹿、狐、..

众生轮回于三界中，犹如系身牢狱，故形容众生为三界之牢狱所束缚，称为狱缚。付法藏因缘传卷五（大五○·三一五上）：“三界狱缚，无一可乐。”p5838..

北魏宣武帝于洛阳所建立之尼寺。寺在阊阖城门御道北。规模甚大，有讲堂、寮房等五百余间。户牖相通，珍木香草，不可胜计。妃嫔闺媛多来此出家。［洛阳伽蓝记瑶光寺条］p5839..

即玉华宫。位于陕西鄜州宜君县西南。唐玄奘三藏曾于此译出大般若经六百卷。［释门正统卷八］（参阅“玉华寺”2041）p5839

梵名MarāthaBhāgavata。又作玛拉达巴克塔派（梵MarāthaBhākta）。为印度教毗湿奴派（梵Visnu）之支派。南印度之玛拉达地方，以“薄伽梵塔富兰那（梵Bhāgavata-purāna（”为圣典，信仰毗湿奴神而论信爱（梵bhak..

梵语a?magarbha，巴利语asama。七宝之一。赤色宝之意。音译阿湿摩揭拉婆、阿舍磨揭婆、阿湿嚩揭波、遏湿摩揭婆、阿输摩竭婆。又作石藏、胎藏、杵藏。慧琳音义卷二十七玛瑙条之注释（大五四·四八三下）：“遏湿摩揭..

位于浙江杭县西湖宝云山下。五代吴越王钱氏开创于后晋开运二年（945），初称孤山寺。宋初称广化寺，治平二年（1065）改称宝胜寺。又宋代天台宗山外派之孤山智圆与梵天庆昭曾同住于孤山寺，与山家派之知礼相互论争。..

（1197～1276）梵名Madhva。印度吠檀多派学者。出生于卡那拉（Kanara）。其学说被视为二元论（梵dvaita），实则近于多元论之实在论。主张毗湿奴（主宰神）、个我与物质世界乃各别之存在，然除主宰神以外，一切均依凭..

甄叔迦，梵语kij?uka，意译赤色、肉色花。印度婆罗门教之圣树。又作紧叔迦树、坚叔迦树、紧祝迦树。属豆科之巨木，学名Buteafrondosa。产于印度半岛，自北部喜马拉雅山至南端之斯里兰卡皆有生长。树干高度多在十二、..

甄叔迦，梵语kij?uka，巴利语kijsuka。又作紧祝迦宝、坚叔迦宝。意译为赤色宝。宝石之一。与甄叔迦树之花相似而美，因系赤色，故有此名。窥基之弥勒上生经疏（卍续三五·三九三下）：“甄叔迦者，状似赤琉璃宝珠。”..