佛光大辞典

（929～988）五代杭州临安人，字文德。为吴越国文穆王钱元瓘之第九子。又称钱俶。天性诚厚，心向佛法，年二十继承王位。即位后奉天台德韶为国师，并从道潜受菩萨戒。后周显德二年（955），以慕阿育王造塔一事，铸八..

（1582～1664）清代江苏常熟人，字受之，号牧斋。明万历进士，弘光年间（1645）为礼部尚书。学问渊博，慧敏过人，宿负江南人望。清兵攻陷南京时，率群臣降清，任礼部侍郎。后复谄事多尔衮，益为清流不齿。康熙三年殁..

梵语khakkhara，或khakharaka。音译为隙弃罗、吃弃罗。又作声杖、有声杖、智杖、德杖、鸣杖、金锡。略称杖。比丘十八物之一。即比丘行于道路时，应当携带之道具。原用于驱赶毒蛇、害虫等，或乞食之时，振动锡杖，使..

位于绥远归绥城内之喇嘛寺。寺，蒙古语称作“召”或“招”。归绥一带，大、小之召甚多，而以锡拉图召为最著名。锡拉图召又称延寿寺，系清康熙亲征外蒙归来，驻跸于归绥城时所建。雕梁画栋，建筑雄伟。寺中有舍利塔，..

锡兰系位于印度半岛东南海外约三十二公里之岛国，梵名Sijhala，音译僧伽罗，意译执师（狮）子、师子胤、师子，我国古代称之为师子国。又称铜掌岛、楞伽岛。欧洲人则称之为锡兰（Ceylon）。一九七二年改称斯里兰卡（S..

巴利名Sinhala-savghanikāya。为缅甸早期上座部佛教教派。亦称锡兰宗派（巴Sinhala-nikāya）、后宗。西元一一九二年由孟族僧人车波多（巴Chapata）创建。车波多留学锡兰十年，知识广博，擅长辩论，又与锡兰佛教关..

即指登载于一般经录以外之经典。依其内容，约可分为四类：(一)失译经典，指译者不明之经典。此乃因古时于所译经本中，未署译者之名，且有关翻译该经之记载亦付阙如，故后人无由得知经典之译者。据南朝梁代僧祐（445..

禅林用语。谓锦中包有大石，比喻外柔内坚；即指师家指导学人之机法，表面虽柔和，然内涵辛辣。从容录第十四则（大四八·二三五下）：“有时铁裹绵团，有时锦包特石；以刚决柔则故是，逢强即弱事如何？”p6334..

凡二十卷，另有目录一卷。清代临济宗僧丈雪通醉（1610～1693）着，康熙三十二年（1693）重刊。收于卍续藏第一四五册。通醉广搜历代诸家史传、语录，依指月录等之体例，将历代各宗共为一源，而不别分五家七宗等枝末派..

阎牟那，梵名Yamunā。意译作缚河。乃印度恒河之支流，长约一三八五公里。印度自古视为阎摩天之妹阎美（梵Yamī）而加以崇拜，为古印度文化中心，历代多建都于其两岸。又称盐牟那河、蓝牟尼那河、遥扶那河、摇旡那河..