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钱弘俶

佛光大辞典

(929~988)五代杭州临安人,字文德。为吴越国文穆王钱元瓘之第九子。又称钱俶。天性诚厚,心向佛法,年二十继承王位。即位后奉天台德韶为国师,并从道潜受菩萨戒。后周显德二年(955),以慕阿育王造塔一事,铸八万四千小宝塔,中纳宝箧印心咒,广行颁施,世称钱弘俶塔,甚至远传至日本。

宋建隆元年(960),复兴杭州灵隐寺,请智觉延寿为中兴第一世。又迎请螺溪义寂讲法华经,特赐“净光大师”之号。复遣使赴日本、高丽,求取天台论疏,致令天台教观郁然而起。又于杭州建普门寺,于钱塘建兜率院等。

太平兴国三年(978)举国归宋,封为“淮海国王”,八年改为“南汉国王”。端拱元年(988)更封“邓王”,是年八月薨,享年六十。后追封“秦国王”,谥号“忠懿王”。[宋高僧传卷七、禅林僧宝传卷七、佛祖统纪卷十、卷二十三、卷四十三、宋史列传第四八○] p6322

文章点评
2026-04-02
讽诵
讽咏谙诵之意。又作诵经、讽经、讽读、读经。即出声读诵经文、偈颂等。讽诵之法,原为印度婆罗门间所行的六行(梵sat karmāni)之一,后佛教徒亦用此法。讽颂经典供养僧,称讽供。于禅林,讽经依对象、时间、场合之不同而分多种,如每日粥罢、斋罢.. <详情>
2026-04-02
讽诵文
法会时用以赞叹三宝或追悼死者之文。多系古德所作之法语、发愿文、回向文,或偈颂。禅宗之心王铭、信心铭、参同契、证道歌及教会修证义等皆属之。 p6313 <详情>
2026-04-02
赖吒和罗
梵名 Rāstrapāla,巴利名 Ratthapāla。又作赖吒和罗、罗吒波罗、赖吒拔檀。意译为护国。又称大净志。中印度西北方居楼国(梵Kuru)鍮芦吒村(梵 Thullakotthita)富豪之子。佛陀至其国教化时,跟随佛陀出家,得悟后归国。。父母谋以美女诱其还俗.. <详情>
2026-04-02
赖吒和罗经
(一)全一卷。吴·支谦译。又称罗汉赖吒和罗经。收于大正藏第一册。本经记述赖吒和罗闻佛说法而立志出家,得证阿罗汉果。十年后,返家为父母说法。又僧伽提婆所译,收于中阿含之赖吒和罗经,为本经之同本异译。 (二)全一卷。西晋竺法护译。又称赖吒.. <详情>
2026-04-02
赖耶三位
由“因位”到“果位”,将第八阿赖耶识之变化分为三段以说明之,称为赖耶三位。此系唯识宗之说。即:(一)我爱执藏现行位,为七地以前之菩萨、二乘之有学位,与一切凡夫等,自无始以来的第八识之位;于此位时,第八识系由第七末那识执有实我实法而成.. <详情>

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