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钱弘俶

佛光大辞典

(929~988)五代杭州临安人,字文德。为吴越国文穆王钱元瓘之第九子。又称钱俶。天性诚厚,心向佛法,年二十继承王位。即位后奉天台德韶为国师,并从道潜受菩萨戒。后周显德二年(955),以慕阿育王造塔一事,铸八万四千小宝塔,中纳宝箧印心咒,广行颁施,世称钱弘俶塔,甚至远传至日本。

宋建隆元年(960),复兴杭州灵隐寺,请智觉延寿为中兴第一世。又迎请螺溪义寂讲法华经,特赐“净光大师”之号。复遣使赴日本、高丽,求取天台论疏,致令天台教观郁然而起。又于杭州建普门寺,于钱塘建兜率院等。

太平兴国三年(978)举国归宋,封为“淮海国王”,八年改为“南汉国王”。端拱元年(988)更封“邓王”,是年八月薨,享年六十。后追封“秦国王”,谥号“忠懿王”。[宋高僧传卷七、禅林僧宝传卷七、佛祖统纪卷十、卷二十三、卷四十三、宋史列传第四八○] p6322

文章点评
2026-08-21
五佛灌顶
指密教仪式中,以五瓶香水象征佛智,洒灌在行者头上,此有受职与结缘两种。 p1095 <详情>
2026-08-21
五佛灌顶印明
由五佛授五智之灌顶宝冠予行者之印相与真言。五佛指大日(遍照尊)、阿閦、宝生、弥陀、不空。其中:(一)遍照尊,印相为二手外缚,二中指竖屈上指节,相拄成剑形,二食指各著于中指指背,置于顶上。金界沙汰中,则二食指不附著于中指,呈三股之形。.. <详情>
2026-08-21
五作业根
梵语paca karmendriyāni。五种造作业之根。又称五作根、五业根、五业。指数论二十五谛中第十四至十八等五谛。即:(一)舌根,又作语具、口声,有言语作用。(二)手根,有执持作用。(三)足根,又作脚根,有行步作用。(四)男女根,又作人根、小便处,.. <详情>
2026-08-21
五别境
唯识家所立六位心所之一。即缘别别之境所生之五种心所。指欲(梵 chanda)、胜解(梵 adhimoksa)、念(梵 smrti)、定(梵 samādhi)、慧(梵 prajā)。此五种心所通于善、恶、无记三性及三界九地而起,具一切性与一切地二义,而无一切时与一切.. <详情>
2026-08-21
五利使
梵语paca-drstayah。又作五染污见、五僻见、五见。利使,系迷于“理”之惑。利,指其性体猛利;使,有驱役之义,为诸惑之总称。五利使,乃指五种迷于“理”而起之惑。即:(一)有身见,不知吾身乃五蕴之假和合,而执着实有我身。(二)边执见,执着我.. <详情>

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