2020-05-04
以轮回的心去揣度佛的境界，你所能想到的一切都只是轮回，而非佛的境界。——《前行笔记之耕耘心田》文：希..
2026-01-20
【厌背涅槃不怖烦恼戒】p1276瑜伽四十一卷九页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；起如是见，立如是论：菩萨不应忻乐涅槃。应于涅槃而生厌背。于诸烦恼及随烦恼，不应怖畏而求断灭。不应一向心生厌离。以诸菩萨、三无..
2026-01-28
【扇搋迦等不名近事男】p0948瑜伽五十三卷九页云：问：何故此二、虽受归依，亦能随受诸近事男所有学处；而不得名近事男耶？答：近事男者：名能亲近承事苾刍苾刍尼众。彼虽能获所受律仪；而不应数亲近承事苾刍苾刍尼..
2020-05-19
法华经四安乐行，其中不亲近国王、王子、大臣、官长。这个针对发菩萨摩诃萨心的人。为什么不亲近这些权利的人呢，因为有权利的，毕竟是极少数。没权利的普通百姓才是多数。权利会让人产生一种错误，就是人和人不平等..
2020-05-20
念了法华经，不再亲近那些世俗文笔的，赞咏外书。什么叫世俗文笔，就是写世俗的东西的文笔，作家的，画家的，这些世俗东西都不爱了。世俗的文笔，就带世俗浊气，法华经是清气。比如以前读很多作家的书，那也是浊气很..
2020-05-22
法华经里头不亲近的挺多的。不如那些变法的，好像四川变脸，魔术啊。这些都不要亲近。再好像现在有些跳神，也有些属于变现之戏，也不要太亲近。这次讲法华经说，不亲近求声闻比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。这个声闻..
2026-01-30
【扇搋半择迦等无邬波索迦性】p0948杂集论八卷一页云：问：扇搋半择迦等、为遮彼受邬波索迦律仪不耶？答：不遮彼受邬波索迦律仪；然遮彼邬波索迦性。不堪亲近承事苾刍苾刍尼等二出家众故。如扇搋半择迦、不堪亲近承..
2026-02-02
【杀生异熟果】p1006瑜伽六十卷五页云：复次若于杀生，亲近、数习、多所作故；生那落迦。是名杀生异熟果。
2020-06-29
对于修行人来说，暂时与究竟的一切功德之源泉就是师长，大格西博朵瓦是这样说的：‘摄集一切窍诀的基础就是不舍弃殊胜的善知识。’格西又说：‘如果不离师长恒时追随，那么此人已经拥有了一切佛法。’依此而言，我们..
2026-03-14
（术语）金刚界之成身会曼荼罗是也。先于色究竟天五相成身，证得圆满之佛身，直降于须弥顶先从大日如来之自心流出四方四伟之四亲近，总为十六大菩萨，次从四方之四佛流出大日亲近之四波罗蜜菩萨，次从大日如来对于四..
2026-03-20
梵语upāsaka之音译。又作优婆塞、乌婆塞、邬波索迦。意译近事男。为四部弟子之一，在家二众之一。乃亲近、供养三宝，或为之给使作务之男子。大唐西域记卷九（大五一·九一九下）：“邬波索迦（唐言近事男，旧曰伊蒲..
2020-10-26
10月19日下午，清华大学科协科普演讲团的郭立新老师来到育新华电附小多功能厅，为三年级二班、五班、六班的..
2020-11-04
藏传佛教论坛大德法语|显密教言依止善知识因根基的差别而有不同的限度，如地域的远近、时间的长短等。以佛..
2020-11-25
《佛本行集经》里面记载着这样一个故事：本师释迦牟尼佛跟难陀尊者路过一个卖鱼的市场，走进去以后，本师释..
2020-12-09
《心经》的主人公“观自在菩萨”，就是观音菩萨。南怀瑾先生常言:"菩萨的名号，代表他的修法。”菩萨以德立..
2021-02-08
我们既然成为佛陀的弟子，总是应该以亲近佛法学习佛法为最要紧的事。那么，怎么样才算真正的亲近佛法呢？在..
2021-04-17
【经典介绍】《华严经》，具名《大方广佛华严经》，是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀..
2021-04-24
有一次在成都中心花园，合理咱们一行人在花园的草坪上静静体会附近静寂、吉祥的氛围时，两个年青的姑娘绕过..
2021-04-28
【经典原文】若能远离恶知识，则得亲近善知识。若得亲近善知识，则能修习广大善。——《华严经》【经文解释..
2021-07-05
怎么样才算真正的亲近佛法呢？我们既然成为佛陀的弟子，总是应该以亲近佛法学习佛法为最要紧的事。在佛经中..
