2020-05-07
阿弥陀佛是一切种智啊，阿弥陀佛是有无量无边不可思议的智慧神通善巧方便，任何时候都一定要彻底信任阿弥陀..
2026-01-22
【无断业】p1056瑜伽九卷八页云：无断业者：谓世出世诸无漏业。二解瑜伽九十卷四页云：无断业者：所谓一切有学无学出世间业。
2026-01-22
【精进能办自义他义俱义】p1274瑜伽九十四卷九页云：此精进者、于诸善法，未证能证。无退失时，能办自义他义俱义。云何名为能办自义？谓出家已；由其二相，说名有果。一者、证得烦恼离系究竟涅槃。谓离系果。二者、..
2026-01-23
【发心最胜】p1161瑜伽三十五卷九页云：又诸菩萨、最初发心所起正愿、于余一切希求世间出世间义妙善正愿，最为第一；最为无上。
2026-01-23
【善思所思善说所说善作所作】p1150佛地经论二卷十二页云：世间愚夫、恶思所思，恶说所说，恶作所作。出世圣者、超过彼法，与彼相违；是故说名善思所思，善说所说，善作所作。..
2026-01-23
【异生离欲】p1116瑜伽五十一卷十七页云：复次若诸异生、由世间道，入初静虑，若得生彼。尔时欲界诸染污法、及余欲界诸法种子、但被损伏；不能永害。何以故？由此异生、从彼定退，欲界染法、复现前故。从初静虑没已..
2026-01-23
【顺福分善】p1106俱舍论十八卷十八页云：言顺福分者，谓感世间可爱果善。
2026-01-23
【无因见论】p1059瑜伽七卷七页云：无因见论者：谓依止静虑，及依止寻思，应知二种。如经广说。问：何因缘故；彼诸外道，依止寻思，起如是见，立如是论：我及世间，皆无因生？答：略而言之；见不相续以为先故；诸内..
2026-01-24
【无漏界】p1049瑜伽五十二卷十七页云：若出世间诸法生已；即便随转。当知由转依力所任持故。然此转依，与阿赖耶识，互相违反；对治阿赖耶识。名无漏界，离诸戏论。二解成唯识论十卷十二页云：诸漏永尽，非漏随增，..
2020-05-11
文钞原文：人生世间，险难甚多，淫欲邪见，是其大宗。汝家道颇丰，上无父兄，若不极力勉励，难免不坠淫欲之..
2020-05-11
矜孤恤寡——《世间善法》系列44庐山东林寺官方公众号九品寶蓮在腳跟底不念彌陀辜負自己..
2026-01-26
【处识】p1019世亲释四卷二页云：处识者：谓器世间。无性释四卷二页云：处识者：谓似聚落园等影现。又云：于所受识，有上下等差别性故。依之建立处影视现识。..
2026-01-26
【常计非常见】p1012大毗婆沙论八卷十三页云：若常非常见、于五见、何见摄？何见所断？答：邪见摄。见灭所断。问：何谓为常？答：寂灭涅槃。问：何缘外道、计彼非常？答：外道执有四种解脱。一名无身，二名无边意，..
2026-01-26
【得世间边际方便及得世间边际】p0997瑜伽九十卷十七页云：复次如来不遮能得一切世间边际，唯遮身行随往能得世间边际。此中当依胜义道理，应知世间、若得世间边际方便、及世边际。谓于方处，有世间想，假名施设增上..
2026-01-26
【第五地菩萨相】p0968瑜伽七十九卷四页云：问：已入第五地菩萨、当言何相？答：当言超过一切世间智故；超过一切声闻独觉智故；能升悟入不思议谛极难胜道。..
2026-01-26
【无愧】p1040瑜伽八十九卷七页云：于所作罪，望他不耻；故名无愧。二解显扬一卷八页云：无愧者：谓于世增上，不耻过恶为体。能障愧为业。乃至增长无愧为业。如经说不愧所愧，无愧生起恶不善法。乃至广说。三解成唯..
2020-05-14
我们一天到晚妄想杂念纷飞，一弹指有九十个生灭，每个生灭里面又有九百个念头啊!这个念头由于非常的急，我..
2020-05-14
文钞原文：近来兵匪各灾，相继而来。其根本，由于家庭无教育所致。学佛之人，必须各尽其分。所谓尽分者，务..
2026-01-27
【舍置记】p0972如四种记中说。二解如四种问记中说。三解大毗婆沙论十五巻十五页云：云何应舍置记问？此问应以舍置记故。谓有外道、来诣佛所，白佛言：乔答摩！世间常耶？乃至广说四句。世间有边耶？乃至广说四句。..
2020-05-14
2015年6月21日无忧恩师讲于双龙寺临时念佛堂4、六道轮回还有这六道轮回。六道轮回，先不说那些其他道的众生..
