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常计非常见

法相辞典

【常计非常见】 p1012

大毗婆沙论八卷十三页云:若常非常见、于五见、何见摄?何见所断?答:邪见摄。见灭所断。问:何谓为常?答:寂灭涅槃。问:何缘外道、计彼非常?答:外道执有四种解脱。一名无身,二名无边意,三名净聚,四名世间窣堵波。无身者:谓空无边处。无边意者:谓识无边处。净聚者:谓无所有处。世间窣堵波者:谓非想非非想处。然四无色、虽久还退。彼作是念:我等解脱、既有退堕;当知释种所说涅槃、亦有退堕。故于涅槃,起非常见。此中邪见摄者:显彼自性。以彼拨无常涅槃故。见灭所断者:显彼对治。见灭谛时,永断彼故。余如前说。

文章点评
2026-04-29
【长】 p0799 成业论二页云:即于和合诸聚色中,见一面多,便起长觉。 <详情>
2026-04-29
长时意乐
【长时意乐】 p0799 摄论二卷二十五页云:又诸菩萨,即于此中无厌意乐,乃至安坐妙菩提座,常无间息。是名菩萨长时意乐。二解 无性释七卷十页云:长时意乐者:谓于久时,无间息故。.. <详情>
2026-04-29
长时最胜
【长时最胜】 p0799 辩中边论下卷三页云:长时最胜者:三无数劫熏习成故。 <详情>
2026-04-29
长养有二种
【长养有二种】 p0799 瑜伽三卷四页云:长养有二种。一、处遍满长养。谓体增宽,遍满处所。二、相增盛长养。谓处所仍旧,相状转增。 <详情>
2026-04-29
彼同分色
【彼同分色】 p0800 如同分色中说。二解 如诸色自相三种中说。三解 显扬五卷八页云:彼同分色,谓自识共根色。唯自类相续相似转故。 <详情>

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