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常计非常见

法相辞典

【常计非常见】 p1012

大毗婆沙论八卷十三页云:若常非常见、于五见、何见摄?何见所断?答:邪见摄。见灭所断。问:何谓为常?答:寂灭涅槃。问:何缘外道、计彼非常?答:外道执有四种解脱。一名无身,二名无边意,三名净聚,四名世间窣堵波。无身者:谓空无边处。无边意者:谓识无边处。净聚者:谓无所有处。世间窣堵波者:谓非想非非想处。然四无色、虽久还退。彼作是念:我等解脱、既有退堕;当知释种所说涅槃、亦有退堕。故于涅槃,起非常见。此中邪见摄者:显彼自性。以彼拨无常涅槃故。见灭所断者:显彼对治。见灭谛时,永断彼故。余如前说。

文章点评
2026-05-09
杖林
【杖林】 p0710 西域记九卷四页云:鸡足山东北行百余里,至佛陀伐那山。峰崕崇峻,巘崿峥嶙。岩间石室,佛尝降止。傍有盘石,帝释梵王摩牛头栴檀涂饰如来。今其石上,余香郁烈。五百罗汉,潜灵于此。诸有感遇,或得睹见。时作沙弥之形,入里乞食。.. <详情>
2026-05-09
贝戍尼
【贝戍尼】 p0710 世亲释八卷十页云:云何贝戍尼者?此贝戍尼,显目离间语,密诠常胜空。贝者:表胜。戍者:表空。尼者:表常。今取密义,与答相应。是故答言:若能常居最胜空住。.. <详情>
2026-05-09
谷响喩
【谷响喩】 p0710 世亲释五卷六页云:于此复疑,若无有义;无量品类戏论言说,云何而转?为除此疑,说谷响喩。显依他起,譬如谷响。虽无有义;而现可得。戏论言说,亦复如是。虽无实义;而现可得。.. <详情>
2026-05-09
村田所依
【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。 <详情>
2026-05-09
含笑先言
【含笑先言】 p0710 世亲释五卷二十一页云:言含笑者,舒颜往来,作饶益事。 <详情>

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