菩萨

    不共法

    2026-09-01
    梵语āvenika-buddha-dharma。又作不共佛法。指不共通之功德法。乃佛及菩萨所具足,而凡夫与二乘所无之殊胜特质。在大小乘诸经论中,于此不共法颇有异同之说,一般系将佛之十力、四无所畏、三念住,及佛之大悲,合称..

    菩萨把蝼蚁看成前世父母

    2026-09-02
    我与众生从旷劫来,世世生生互为父母。《劝发菩提心文》:我与众生从旷劫来,世世生生互为父母、彼此有恩。今虽隔世昏迷,互不相识;以理推之,岂无报效?今之披毛带角,安知非昔为其子乎?今之蠕动蜎飞,安知不曾为我父乎?每..

    宝冠菩萨

    2026-09-02
    宝冠,梵Ratna-kūta或Ratna-makuta(音译罗怛那摩勾吒)。又作宝冠童子、宝冠童子菩萨。位于现图胎藏界曼荼罗文殊院文殊师利菩萨北方第二位之菩萨。宝冠意为庄严,梵天、帝释、人王、公卿等皆以宝冠庄严。此尊虽以..

    宝冠

    2026-09-02
    又作天冠。指饰以宝玉之冠。又用于庄严佛菩萨之物,如宝冠菩萨坐于莲花上,左手持宝冠。宝冠有多种,主要有如下数种:(一)五智宝冠,冠中有五化佛,表五智圆满之德。(二)三峰宝冠,表胎藏三部之义。(三)无量寿佛宝冠..

    宝雨经

    2026-09-02
    凡十卷。又称显授不退转菩萨记。唐代达摩流支译。收于大正藏第十六册。初述佛授记东方月光天子,将为支那国女王,正法治化,乃至弥勒成佛时,复予授记。复有东方莲华眼佛世界止一切盖菩萨为利益、安乐、哀愍一切有情..

    宝波罗蜜菩萨

    2026-09-02
    宝波罗蜜,梵名Ratna-pāramitā,音译罗怛那波罗蜜多,意译作宝到彼岸;或Ratna-vajrī,音译啰怛那嚩日离、罗怛那跋折丽。密教金刚界三十七尊之一,四波罗蜜菩萨之一。为大日如来之四亲近菩萨之第二。位列金刚界曼..

    宝印手菩萨

    2026-09-02
    宝印手,梵名Ratna-mudrā-hasta,音译啰怛曩谟捺啰贺萨多。位于密教现图胎藏界曼荼罗地藏院主尊地藏菩萨左方第二位之菩萨。主地藏菩萨之三昧耶本誓门,拔济众生,以印治决定证三菩提果位之菩萨,故有此名。此尊密号..

    宝印

    2026-09-02
    (一)诸佛菩萨种种印契(梵mudrā)之美称。或专称以生财宝为目的之印契;然此财宝未必指有形之财物。如宝生佛、金刚宝菩萨之三昧耶印皆为宝印,分别称为宝三昧耶印、三昧耶宝印。依莲华部心轨等金刚界系行法之仪轨,..

    宝手菩萨

    2026-09-02
    宝手,梵名Ratna-pāni,音译啰怛曩播抳。又称宝掌菩萨。位列密教现图胎藏界曼荼罗地藏院九尊中之第六位。此菩萨以净菩提心之如意宝珠成满世间及出世间之悉地,犹如意珠在手,能满足一切所愿,故称宝手菩萨。密号满..

    2026-09-02
    (一)在佛教中,常用以形容诸佛菩萨及法之崇高尊贵,如称至高无上之佛陀为“宝王”;称诸佛菩萨之庄严法相为“宝相”;称真如清净之佛性为“宝性”;称佛、法、僧为佛教中之“三宝”;称诸佛之清净国土为“宝土”、“..

    严王品

    2026-09-02
    全称妙庄严王本事品。法华经卷七第二十七品之品名。收于大正藏第九册。记述过去云雷音宿王华智如来之世时,有一妙庄严王(梵?ubhavyūha),因得二子之导引以成佛,乃精进修行法华经。上记之妙庄严王即华德菩萨,二..

    劝请

    2026-09-02
    谓至诚请求佛菩萨来临。据长阿含卷一大本经载,毗婆尸等过去七佛成道时,梵天尝前往劝请三转法轮。另于佛本行集经卷三十三梵天劝请品所载,释尊成道时,梵天亦前来,以偈颂劝请佛陀转法轮;佛于入涅槃时,诸弟子则劝..

    劝发诸王要偈

    2026-09-02
    梵名ārya-nāgarjuna-bodhisattvasuhrllekha。全一卷。印度龙树造,刘宋僧伽跋摩译。收于大正藏第三十二册。此书系龙树菩萨寄予南方大国王娑多婆汉那之劝诫书。内容说明不净观、五欲过患,及远离博奕等六污,其要旨..

    劝发品

    2026-09-02
    普贤菩萨劝发品之略称。为法华经卷七第二十八品之品名。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第九册。其内容说普贤菩萨自东方宝威德上王(梵Ratnatejobyudgatarāja)佛国来此娑婆世界,闻佛陀说法,谓若成就四法,可于佛陀入..

    劝持品

    2026-09-02
    即法华经卷五第十三品之品名。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第九册。前半品说药王、大乐说等诸菩萨与得受记之五百阿罗汉等,誓愿不惜身命奉持读诵法华经;后半品说诸菩萨劝人受持是经,并令广宣弘通。p6733..

    愿轮

    2026-09-02
    有二义:(一)指菩萨之弘誓,以其愿求坚固,能摧破一切魔障敌众,如轮王之轮宝,故喻称为愿轮。(二)指菩萨本身,以其从始至终回转于自己之誓愿而精勤不已,故亦喻称为愿轮。p6730..

    愿波罗蜜菩萨

    2026-09-02
    愿波罗蜜,梵名Pranidhānapāramitā,音译波罗尼陀那波罗蜜多,意为誓愿到彼岸。十波罗蜜菩萨之一。居密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院上列南方第三位。又见于千手观音之曼荼罗。此菩萨以五大愿等为内证,以化度众生..

    愿心

    2026-09-02
    有二义:(一)求愿之心。如求愿开悟,或求愿往生净土之心。亦指弥陀誓愿于永劫间救度一切众生所显示之大悲愿心。(二)为菩萨修行阶位中十信位之第十心,谓菩萨随时修行所发之种种净愿。p6727..

    2026-09-02
    梵语pranidhāna。心中欲成就所期目的之决意,特指内心之愿望,如心愿、志愿、意愿、念愿等。据放光般若经卷三问僧那品、无量寿经卷下等载,佛菩萨皆于发心之初,志求无上菩提,欲度一切众生。此类誓愿称为弘誓,又..

    难禅

    2026-09-02
    天台宗所说菩萨不共九种大禅之第三。以修此禅甚难而得名。此有三种:(一)第一难禅,菩萨久修禅定,心得自在,然为救度众生之故,舍第一禅乐而生于欲界。(二)第二难禅,菩萨修无数量诸深禅定,超过一切声闻、辟支佛之..

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