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寂灭异门施设安立

法相辞典 2026-01-26 12:10

【寂灭异门施设安立】 p1019

此无余依地第三相。瑜伽五十卷二十五页云：云何寂灭异门施设安立？当知此中寂灭异门、有无量种。谓名为常，亦名为恒，亦名久住，亦名无变，亦名有法，亦名舍宅，亦名洲渚，亦名救护，亦名归依，亦名所趣，亦名安隐，亦名淡泊，亦名善事，亦名吉祥，亦名无转，亦名无垢，亦名难见，亦名甘露，亦名无忧，亦名无没，亦名无炽，亦名无热，亦名无病，亦名无动，亦名涅槃，亦名永绝一切戏论。如是等类、应知说名寂灭异门。是名寂灭异门施设安立。

文章点评

2026-01-28

【根根】 p0921 瑜伽九十七卷二十三页云：三者、根根。与恶行根、及寻思根、为根本故；说名根根。又云：欲等三界、当知能与贪等三根、及欲想等三根、为根。 <详情>

2026-01-28

【根本识】 p0922 摄论一卷六页云：于大众部阿笈摩中，亦以异门密意说此名根本识。如树依根。二解成唯识论三卷十四页云：余部经中亦密义说阿赖耶识有别自性。谓大众部阿笈摩中，密意说此名根本识。是眼识等所依止故。譬如树根、是茎等本。非眼等识.. <详情>

2026-01-28

【根本真实】 p0923 辩中边论中卷一页云：此中云何根本真实？谓三自性。一、遍计所执自性，二、依他起自性，三、圆成实自性。依此建立余真实故。于此所说三自性中，许何义为真实？颂曰：许于三自性，唯一常非有；一、有而不真；一、有无真实。论曰.. <详情>

2026-01-28

根上下智力

【根上下智力】 p0923 杂集论十四卷五页云：根上下智力者，谓于一切种根上下智无着无碍现行中所有三摩地等。 <详情>

2026-01-28

根律仪与根不律仪

【根律仪与根不律仪】 p0923 大毗婆沙论一百九十七卷六页云：问：此中根律仪、根不律仪、以何为自性？有作是说：根律仪、以念正知为自性。根不律仪、以忘念不正知为自性。云何知然？经为量故。如契经说：时有天神告苾刍曰：苾刍苾刍，莫生疮疣。苾.. <详情>

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