2025-05-25
成熟就是坦然面对生活给予的一切当我们在童年时,父母对我们的影响会形影不离地伴随一生,不管你有没有意识到。父母的孩子的影响,都在润物细无声地影响着我们与另一半的关系,与朋友的关系,与子女的关系。这种影响..
2025-07-10
寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿。这个流浪儿头脑非常灵活,给人一种脚勤嘴快的感觉。灰头土脸的流浪儿在寺院里剃发沐浴后,就变成了一个干净利索的小沙弥。法师一边关照他的生活起居,一边苦口婆心、因势利导地教..
2025-07-12
如何反复的运用「迂回之术」,使修行与人际关系皆能够逐渐成熟一、蜻蜓点水:碰触境界,试着与对方〝不深入〞的面对面沟通。如果发现情况还是未改善,当下忍下,至少没有铸成大错。然后思考对方的态度,下次又该当如何面对..
2025-08-21
果报的成熟有三种情况:现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样,有些庄稼一个月左右就可以收获,有些庄稼几个月后才可以收获,有些庄稼甚至要一年后才能收获。在哪些田里“种庄稼”收获快呢?佛..
2025-08-26
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐..
2025-08-27
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐..
2025-09-04
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐..
2025-09-05
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐..
2025-09-05
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐..
2025-09-06
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐..
2025-09-10
没有折磨人不会走向成熟人生会经受许多折磨。有来自对面的,有来自背后的,有来自仇者、怨者,也有来自亲人,来自你最信赖的人,还有来自素不相识、也素不相干的人。总之,说不清、道不明的折磨,的确不少。请别害怕折磨。..
2025-10-07
达真堪布:若是你不断恶行善,你做的这些善业会在三恶道里成熟你为了世间的利益,为了健康、平安这些暂时的福报,而断十种恶,行十种善,这叫世间道,也叫人天道。今天在座的有这么多人,大家真的应该观察一下自己的..
2025-10-17
每一种创伤都是一种成熟当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。认识..
2025-10-20
这个方法,可以有效地促进善缘早成熟在佛菩萨面前祈祷,祈祷婚姻早日如愿,或者以做功德回向婚姻,希望能够姻缘如意。这个方法好,但还可以让它发挥更大的威力。且能很好地自利利他。先一起来学习一段寂静法师对祈祷..
2025-11-24
佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一日,佛陀告诉比丘们:“世间果实有四种类型,是哪四种呢?有的果实未成熟而外观似已成熟;有的果实虽已成熟,外观却好似还没有成熟;有的果实成熟了,外观也已成熟;有的果实尚未熟成,而..
2025-11-24
译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、猎人等人物,形象地阐..
2026-02-04
成熟的人不问过去,聪明的人不问现在,豁达的人不问未来每个人都可有自由自在的人生,都可活出一番大境界。世界上有两样东西,一样是用眼睛看得见的,比如花草树木、山川河流、日月星光;还有一样是眼睛看不见的,比..
2026-04-28
净土法门法师:怎么知道我往生净土的缘成熟了没有?诸佛如来在十法界办学,他的用意何在?他的目的是什么?因为他知道一切众生本来是佛,无尽的慈悲,悲悯众生迷失自性,迷失自性所以他才做违背性德的事情,违背性德就..
2026-06-03
每一种创伤都是一种成熟每一种创伤,都是一种成熟在古印度的时候,常常发生干旱或是水灾,因此,老百姓们常常失去收成,过着饥肠辘辘的日子。有一位婆罗门,因为不忍心看到大家总是饥饿的样子,于是,他每天清晨都到..