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自己对自己行淫欲的人,会得五种“不男不女”的果报(宣化上人)
宣化上人全集
2020-01-19 19:31
一九六八年讲述于美国加州旧金山佛教讲堂
五种不男之人,那么不是男人,是女人吗?也不是女人。有五种也不是男人、也不是女人,你说他是男人,他又不能干男人的事情;你说他女人,他又不能干女人的事情,所以这五种叫“不男”。以前没有说他是“不女”,那么我现在给他取个名字,也叫“五不女”。
“不男、不女”,你说这是个什么东西?这简直就不是个人,这是个废物!于世界上一点用都没有的,就是吃饭的东西!他不能帮助女人生小孩子,他也不能本身做女人来生小孩子,你说这种人是不是对世界没有什么帮助的?这“不男不女”有五种:
(一)生。
他这个人,从母亲肚子里生出来,也没有男根,也没有女根;也不是男人,也不是女人。本来男人是帮助女人生小孩子,可是,他生出来就不能做他所应该做的事情,这叫一个“生”,生来就不可以。
为什么他这样子呢?这个因果,你们要知道!因为在往昔,他欢喜同性恋──或者女人单和女人来恋,或者男人和男人来恋,或者他又恋男人、又恋女人;这么样子,所以他也就搞得也不是个男人、也不是个女人,有形而无根──有人的形,但是没有人的根,这叫“生”。
(二)犍。
本来是有男根的,但是把男根割去了;或是他生了一种疮,把男根给烂掉了;女人也是这样子,这叫一个“犍”。
(三)妒。
他见着男人,生一种妒嫉心,变成男的了;但是做不了事情,不能人道。有的时候,他又见到女,他生一种妒嫉心,又变成一个女人,但是也不能人道。这叫一个“妒”。
(四)变。
前边的“妒”,是见到男人他变成女人,见到女人他变成个男人,就生这种淫欲心;或者见到男人他变男人,见到女人变女人,这都是一种由妒嫉心来现出这种的形相。
第四种的“变”,他自己会变,自己等一阵间,譬如十二点钟他是个男人,到一点钟又变成个女人,不用见着这个男女,他自己就会变了。等到两点钟、或者三点钟、或者五点钟,他又变成一个男人,所以这叫“男不男、女不女”。
这种的情形,是什么道理?他变成的这样子,也就是男的和男的搞同性恋,女的和女的搞同性恋,或者男的自己对自己行淫欲,或者女的自己对自己行淫欲。会做这种的事情,将来就会受这种果报,变成也不男、也不女。
你说他是男的,他没有男根;你说他是女的,没有女根。他又可以变成男的,又可以变成女的;变是变了,但是不能行人道,没有这种的能力。
(五)半。
怎么叫“半”?就是半月他就变成一个男人,半月他又变成一个女人,半月男、半月女。以前那个“变”,或者一两天是男人,或者一两天就是女人了,不要等到半个月。这个呢?他要等到半个月,他有了男根了;下半月,他又变,就变成一个女的。这也就是“男不男、女不女”那种人,才受这种果报。
你们听过,所以研究佛法,你才能懂得这个道理,不研究佛法的人,根本就不知道这五种不男、五种不女。你们大家想一想!佛法把所有的事情都给你说明白了。这五种人要是想出家,不收的,不准他出家的,佛都不度这五种人,因为他太坏了。
这五种人,他的思想是最坏的、染污的,满肚子都是坏水、坏思想。所以你们无论哪一个,若有这种“自渎”的情形──自渎,就是自己对自己行淫欲;男的自己对自己行淫欲,女的也自己对自己来行淫欲;就会变成五种不男,也就是五种不女、非男非女,这才是“没有男女相”了!可是这种是坏相,这叫诸根不具足。
根本这个“根”,就是男女根,男女根你都不具足了,这是个世界上最坏的人;所以,做人一定要自己循规蹈矩的。
你不循规蹈矩,将来受的果报,也就是不正常的;你看那些个六根不全的,都因为做的坏事太多了,所以自己才受这果报。
宣化上人
果报
淫欲
7
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我有个佛友说,自己经常听到在很远的地方有佛号声,心静的时候愈近,这个境界是好是坏?是否魔境?
哪五种情况菩萨不能以财布施?
人未有不愿自己及与子孙悉皆长寿安乐者
不要问佛法灵不灵,要问自己有没有做到、修到?
若能敞开自己的信心之门,诸佛菩萨的加持就会源源不断地注入你的内心
如何选择适合自己的法?
我们自己的业怎么办呢?
家中若有这五种女人,真是三生修来的福气!
有些修行人对自己灰心,有些却觉得了不起。如何避免这两个极端?
我们必须无时无刻、真心的观照我们自己
千万不要烧这五种东西,烧了运势就会变坏!
无时无刻、真心的关照我们自己
不必拿别人的优势,来和自己的短处比
怎样才能让自己不受伤害
无法管理自己如何领导别人
施舍饭食给他人,会获得这五种大福报!
不要忽略了自己的优点
不要跌倒在自己的优势上
迫切需要改变的是自己
人越想着自己好,结果永远好不了
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