1月5日，广东汕头，一头母牛被拉去屠宰场前下跪并流泪，工人见此场景，便拍下视频上传到网络上，该视频被广泛传播后，网友众筹花了2万元将牛买下，送至一座寺庙将其放生。
过年了，小猪对妈妈说：“妈妈，新年咱家怎么过呢？”猪妈妈强忍着眼泪：“孩儿，早点睡吧,将来你要好好照顾自己。” 看着入睡的孩子，猪妈妈跑出门痛哭道：“妈妈已经过不了新年了，我将成为人类团圆桌上的一道菜。”
人类的节日，是动物的末日。
人们团圆欢庆的餐桌，却是猪鸭鸡鹅鱼等动物们末日。它们又是谁家的父母，谁家的孩子、谁家的亲人。
《珍惜生命 请勿杀生吃肉》序
一切动物，皆含灵知，与我一体。奈何世人为满口腹之欲，而竞相杀戮！据联合国粮农业组织提供之数据保守评估，全球每年为食用而屠杀之生命，竟多达三千三百亿之数！平均每日约有十亿生命被屠杀(包括陆地与水族动物)，且有许多生命被施以酷刑，甚至凌迟而死，手段之残忍，令人怵目惊心！佛家有言：「千百年来碗里羹，冤深似海恨难平！欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。」世间何以有战争？何以有大灾难！皆因人类残忍之屠杀！缺乏慈悲心，杀生吃肉，视一切大小动物如草芥所致。于是因果轮回，冤冤相报，互相残杀，无有已时。
古人虽食肉，然由于畜牧业不发达，杀生之恶业远比今时为轻，此亦为古人性情远比今人敦厚、灾难远比今时轻微之一大因素。今时畜牧业发达，杀生食肉之风炽盛，被屠杀之生灵怨气冲天，促使种种天灾人祸愈演愈烈。今时畜牧业造成严重之空气污染与水源污染，并严重毁坏可耕种土地，兼又耗费大量粮食作饲料，以致不仅破坏全球生态环境，兼又造成人类粮食危机。据联合国粮农组织报导，全球约九亿人口面临饥饿。是故戒杀食素，实乃救世救民之方也。
世人或以肉食为鲜美，殊不觉彼实乃死尸尔！思及死尸，且将令人作呕，何鲜美之有？且世人多不察肉食具众多之弊害，今仅略举数端以申明之：今之牲畜体内充满各种抗生素、激素、乃至瘦肉精等有害人体之化学药品。牲畜所居空间狭隘，一生生活悲惨，致令其精神阴暗，性情变态，食之有害人之身心健康。又牲畜临当被杀之时，心理极度恐惧与愤怒，身体遂产生有毒之内分泌物，可毒害人之身心。综上所述，遂令肉食者易于罹患癌症、心脑血管症等多种重大疾病，且易精神浮躁，性情乖戾。
《佛说十善业道经》云：「若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？一、于诸众生普施无畏。二、常于众生起大慈心。三、永断一切瞋恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人之所守护。七、常无恶梦，寝觉快乐。八、灭除怨结，众怨自解。九、无恶道怖。十、命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心自在寿命。」明末清初蕅益大师于《十善业道经》节要中开示道：「犯杀生，得成十种恼法。一于诸众生普施有畏。二常于众生起大害心。三难断一切瞋恚习气。四身常有病。五寿命短促。六恒为非人之所恼害。七常有恶梦，寝觉不乐。八难除怨结，众怨不解。九有恶道怖。十命终恶趣。」诚然真实不虚也！
反观素食既可免受肉食之种种毒害，又符合人体自然生理结构之功能原则，可减少罹患疾病之概率，又可长养慈悲心灵与温和性情。故知素食符合卫生、卫性、卫心之健康法则。莫怪乎古今中外之长寿者、智者多为素食之人。例如：虚云老和尚高寿一百二十岁，本焕长老寿龄一百零六岁。又泰戈尔、爱因斯坦、萧伯纳、史怀哲、托尔斯泰等许多世界名人亦皆素食主义者。
上天有好生之德。人能仁慈博爱，爱惜物命，戒杀吃素，必得福报；反之，心行不善，纵欲残暴，杀生吃肉，必遭祸殃。净空二十六岁闻因果说，立即戒杀素食，迄今六十一年矣，可为诸君作证：戒杀吃素的益处，不仅令自己身体健康、性情温和、心地仁慈，且能促使家庭和睦，事业顺利。反之，杀生吃肉则导致身多病痛、精神忧郁、性情暴戾，甚至有自杀倾向，而且带来家庭不和、事业不顺、财物耗损等不如意果报。若祖上杀业重，子孙则多逆、多病，甚至患上严重疾病，如癌症等。诚所谓「积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。」
今日杀生食肉之风盛行，根本解决此问题之道，唯有宣扬因果、伦理、道德、宗教之教育，令世人明了因果报应丝毫不爽，愿意接受圣贤仁慈博爱之教育。爱乃是宇宙核心，孕育宇宙万物，为万德万能万福之根源。众生之天性本来皆是纯净纯善。若人能自爱、爱人，扩及爱一切万物，必不忍心残害一切众生，更不忍心食众生肉，因恻隐之心人皆有之。透过教育，唤醒人之良知良能，则杀生食肉之恶风将消弭于无形。
香港佛陀教育协会诸仁者悲心恳切，为挽世风，劝勉世人切勿杀生吃肉，广征博引，半载汇集成书，其内容确凿详实，图文并茂，彰显善恶因果报应，诚劝世救世之善书也！今此书出版在即，请余作序，余随喜赞叹此殊胜功德，愿此书广泛流通，觉悟大众。借此奉劝诸君仁者，切勿纵口腹之欲，而犯杀生食肉之恶！果能戒杀食素，长养慈悲，于灾难迭起之今日，必能自救救人，化解灾难，功德无量！
杀生苦痛多恶感现世报
其实人在一切动物中是最坏的、最残忍的、最恶的。老虎、毒蛇只有在饥饿时，才伤害其他的动物。它吃饱了，别的动物在它旁边走来走去，它动也不动。由此可知，它是不得已。人不一样，人并不是到逼不得已才杀害众生，是任意的残杀。畜牲实在很少造恶业。所以我们想想，人造的恶业是一切畜牲都做不到的，造的罪业太大了！所以在六道中我们有什么值得骄傲！
堕畜牲道很苦。但它不造业，它在消业障。我们得人身若不学佛，人身有什么好处？天天在那里造罪业。畜牲消业，我们造业。它的罪业消了，它就出头了，生三善道；我们造业，业果熟时我们入三恶道。它们准备出来，我们准备进去。有什么值得骄傲的？这些都是事实真相，我们一定要明了。何况一切众生都贪生怕死，我们杀害它，是它没有能力抵抗。所以说弱肉强食，因为没有法子抵抗。虽然不能抵抗，它能甘心吗？它要是不甘心，怨恨一定存在。能免得了冤冤相报吗？
千百年以来，凡是杀生害命的人，都逃不过惨痛的报应，是铁一般的事实。现在就让我们来看看下面例证，知道更多的现世报，坚定戒杀的信心，积德修福吧！
忏悔杀生业，改过吉祥来
人不但不能杀害众生，戒经上常常劝导我们，恼害众生都不可以，无意尚且不可以，何况有意？起心动念，都有报应，善因善果，恶因恶报；明白这个道理之后，自自然然他就断恶修善了。……我们今天采取素食，这是大善，不跟一切众生结怨仇。可是在饮食的时候，有意无意的伤害一些小动物，还使一些动物生烦恼，我们立刻要警觉到，这是我们的过失；知道忏悔，知道改过，这样就好。
刀兵劫是怨恨累积而成的，怨恨从哪里来的？吃众生肉。它不是甘心情愿给你吃，真的是弱肉强食，那个弱者它心里的怨恨，永远不能消除。佛告诉我们，一切众生在六道里是流转的，于是就产生报应，冤冤相报，没完没了，这个只有佛讲得透彻。我们明白这个道理，不敢再吃众生肉了，希望我们跟一切众生这个怨仇能够化解。我们认真努力修学，把一切功德回向给众生，是忏悔，是赎罪。
从老教授的慈悲开示里我们意识到，凡夫愚痴、无知，常用不善的心行去对待一些比自己弱小的生命，令他们处于忧恼、痛苦之中。我们被人加害时都会很容易生起强烈的怨恨心，他们也不例外，怎能不报复呢？血海深仇，怨深似海，何时终结？当我们知错后，不但要承认自己的过失，后不再造，更要积极修行，端正心念，弃恶扬善，用真实的德行去感动曾经被我们伤害过的众生们，才能够得到他们的原谅，解怨释结。透过以下的例证，让我们肯定了，忏悔改过，真实修功，确实能改变不好的命运，能转灾祸为安乐，多病为康强，这是我们今生必定要学习的课程
