摘自网络
一直以来，秽迹金刚都是秘密传承，但各个体系略有差异，修法有各不相同。但大都没有一套完整规范的仪轨，仅仅是结印、念咒、观想本尊法相而已，且很少听说观想本尊秽迹金刚种子字的修法。因此，有一个好的仪轨修法是必要的。这是我从古代文献中挖掘出一部份秽迹金刚观修仪轨，以抛砖引玉。
这是摘自《密迹力士大权神王经偈颂》中一段：
“
无念观定归依三宝竟。次发菩提不求人天果。
愿诸众生同证无上乘。情器变空自魔遣教净。
四无量起心月轮中吽。光升虚空无量诸佛至。
镜像影灭本体神王出。发朱尖严化身端严处。
三枚九眸手执六件宝。劫火炽然安详忿怒势。
吽光再召智佛一念至。灌漱濯足五种香华备。
拶吽 和智句不二一。青心喉顶十方诸佛赴。
甘露灌顶注满光明器。身口意净究竟我佛诵。
南无本师释迦牟尼佛。
南无化身释迦牟尼佛。
南无大权神王佛(各念十声)。
念诵秘章心口相应和。十万百万定证涅盘路。
”
作者是元代管主八，从以上偈颂看，与藏密的修法极其相似。
其修法包含三归依、发菩提心、四无量心、观空、观心月轮上种子字吽，诸佛灌顶，诵杂吽榜火观想自己与本尊融合一体......
从历史上看，管主八所处的年代是元朝，元朝是蒙古人建立的国家，蒙古人自古就信仰藏密。由此而知，可以猜测管主八是依照藏密的观修法造了这个观修仪轨。
另外，尚有广东圆融佛学院释宽济法师的仪轨：
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