1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事，都需要做回向，回向对于我们佛弟子来说，是完整修法或善事的必要组成部分，修完法或做完善事后不回向，功德白白流失，实在是可惜。
2我们做完修法或做完善事后，要学会立即回向，如我们把钱捐到寺院建寺庙，在捐款的时候，即使寺庙工程还没有动工，也应立即回向，要知道我们在捐款的时候，就已经有功德了，就应该立即做回向，如果不立即做回向，如回到家里告诉家人，家人反对，或者自己心理起了任何一丝反悔的念头，或者担心自己善款会不会被别人挪用等等，我们的功德都因为我们心念改变而变小，所以实在是非常可惜的。这里也可以解释有些人总担心如捐款建寺院，这些钱会不会被人乱花了或没有用于建设寺院上面，这种担心是多余的，收您钱的寺院不将钱用于建设寺院上面，所有过失由他们承担，与我们没有关系。
3最大的功德莫过于将功德回向给他人，回向的范围越大，功德越大，所以我们一般建议大家将功德回向给十方法界，回向给六道所有众生，要知道我们自己都是十方法界里一份子，或六道众生的一份子，所以我们这些回向，我们自己也能得到，这比单纯回向给自已，善事的功德会大得多。人人常说功德海，这是什么意思呢?就是我们的善事象水滴一样，但如果这滴水汇到了大海，这滴水就拥有了整个大海。功德回向也是这样子的，我们将功德回向十方法界或六道所有众生，这是回小向大，功德不会减少，反而变得不可思议，不可计量。
4要回向修行的根本。这点也是非常重要的，我们平时做善事，不要求现世的人天福报，人天福报总有享尽的时候，但人天福报享尽之后，我们还需要面对三恶道的痛苦和折磨。我们修行的根本是为了往生到西方极乐世界，我们修行的根本是为了成佛，所以我们要将做善事的功德回向自己能够往生到西方极乐世界，回向自己能够成佛，根据第三条，我们更应该回向所有众生都能脱离痛苦，脱离六道轮回，回向所有众生都能往生到西方极乐世界，回向所有众生都能成佛，这样的回向功德也是最大的。
南无阿弥陀佛!
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