• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

一个大乘修行人最起码的素质

达真堪布


  什么是佛?佛是从无明沉睡中觉醒,并彻底通达了真实智慧,彻底觉悟了的圣者;菩萨则是净除了二障,并在精通诸等智慧与功德的遍智以及他利方面具有勇猛的胆识的觉悟者。   “勇猛的胆识”是指菩萨有度化众生的愿望和发心。菩萨不是谁都可以当的。很多人最初发心很好,后来在做事情的过程中遇到了各种违缘障碍,就心灰意冷、退失道心了。  据佛经记载:舍利子先前也发了菩提心,后来因一件事情退失了道心,进入了小乘。也许事实并非如此,但这个公案说明了菩萨难做,连舍利子都无法胜任。  一个菩萨不能心灰意冷,否则就不是菩萨,因为没有发菩提心。若真发了菩提心,那么无论遇到何种事情,出现何种障碍,都会坚持到底,纵遇命难也不会放弃,这才是“勇猛的胆识”!菩萨的心力强大,即使遇到再大的魔力也不会屈服,遇到再大的障碍也不会舍弃菩提心。  我们都已经发了菩提心,进入了大乘妙道,都应该有这种勇猛的胆识。有违缘障碍是正常的,若是有智慧,能够很好地运用佛法,根本就没有违缘障碍,都是成就的助缘,都是修行的过程,如同旅行者需要翻山越岭一样。  在违缘障碍面前轻言放弃,说明没有智慧,没有很好地运用佛法。所以,如果真想当菩萨,就要发菩提心,必须要有这种勇猛的胆识,在菩提道上勇猛精进,无论遇到何种对境都不退失道心,不舍弃众生。  我发心“宁可舍弃生命,也不舍弃任何一个众生”,有人惊叹,觉得这太伟大、太了不起了!其实不然,这是作为一个大乘修行者最起码要具备的,假如连这样的心愿都没有,还怎么做菩萨?在学习菩提心的学处时我讲过,菩提心的根本戒是不舍众生,这是一个发菩提心者应有的心态和功德,无有“伟大”可言。——摘自《现观庄严论》讲记 2

5
文章点评
2022-02-16
佛的智慧都是本具的
关于究竟果位的分类,可以分为五种:自性身、显现菩提身、法身、报身、化身;也有分为不动金刚身、现前菩提身、法身、报身、化身的。密宗的续部里主要讲五身,其.. <详情>
2022-02-16
云散之后,湛蓝的天空自然现前
一个团体肯定需要有人来主持,否则秩序会杂乱无章。主持者就是上师,“本师圆满”指上师即佛陀。十法界里最高的境界就是佛陀,现在科学讲的四维、五维、六维、七.. <详情>
2022-02-16
如入禅定的临终境界是靠自己平时的功夫还是靠佛力加持?
问:为什么业障现前的瞬间,脑袋会一片空白,感觉身体和思维都不受控制,事后什么都想不起来了,就是很多人形容的眼前一黑,醒来已经在医院了,什么都忘了。临终.. <详情>
2022-02-16
学着发心做菩萨
相续中真正要有利他心,必须要通过修行。发菩提心的基础、前提条件是慈悲喜舍四无量心。在有四无量心的基础上,才能发出菩提心。菩提心有胜义菩提心和世俗菩提心.. <详情>
2022-02-16
最究竟的智慧之身
佛的自性身是现空不二的,清净身也是空性的。这个空性并不是我们所想象的“空”,而是远离言思、超越时空的意思。佛性不是单一的现分,也不是单一的空分,而是现.. <详情>
2022-02-16
水没接满就要慢慢积累
密宗的“密”,第一层含义是相对自性而言的“如来藏”,第二层含义是相对众生而言的,即保密,次第修行,因为很多众生需要层层引导。正如前几天微博写的,修行要.. <详情>
2022-02-16
如果做不善的事能使他人高兴,是否可以做?
问:如果做不善的事能使他人高兴是否可以做?答:我们都是修大乘佛法的,所以一定要饶益众生,不能伤害众生,不能让众生不高兴。但前提是什么?完全是为了救度众.. <详情>
2022-02-16
缘来缘聚,缘尽缘散
我们学佛修行,就要去掉对世间的贪恋,否则连声闻和缘觉的果位都无法获得,只能在六道轮回里感受无穷无尽的痛苦。若还没有放下对世间的贪着,不可能解脱。解脱是.. <详情>

最近更新

© 2015-2026 素超人

发帖规范以及说明 举报方式:点击联系我们

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制