佛家说，人有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。离合既循环，忧喜迭相攻。佛是想说，众生本该洒脱而淡然地接受这一切的阴晴圆缺。可惜，我们只是普通人，不是佛。佛教认为人生是苦，红尘无可留恋，而造成这些问题的根本原因是什么呢？在于人。在于人与生俱来的弱点和本性。
欲求长生不老不得，欲求身体健康不得，欲求不遇怨敌不得，欲求爱侣不分不得，这些都是痛苦，有求不得，有愿不遂，当然使人痛苦。而求不得的原因又在于五取蕴。即指色、受、想、行、识，其中色为物质性的存在，受为感受，想为思想，行为意志，识为意识，为前三种的统称，后四种属于精神性的东西。
五蕴聚集构成人身，因此人生痛苦的根本原因在于人自身。五蕴与贪取联结在一起，所以叫做五取蕴，五蕴与取得联结产生种种贪欲，贪欲才是苦的真正原因。佛曰七苦字不过十三，然脱此诸苦需多少年？天龙八部中玄苦大师纵是玄苦大师，是否又彻底解脱七苦了呢？临死之际“脸上又是惊骇、又是痛苦、又混合着深深的怜悯和惋惜之意”，这般表情又为哪般？遍观天龙八部芸芸众生不乏豪杰，却更恩怨纠缠，几乎无一人尽脱诸苦，可谓深得七苦之真谛。可见解脱七苦之难。
或曰五台山南山寺有一联，其辞曰：我未生时谁是我，我生之后我是谁。无欲则无求，无求则无求不得，唯知足者常乐。人生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。所说，所想，所做，所为，所用，所弃，所喜，所怨，所忧，所虑。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
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