• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

有福德的人才能成为法器

达真堪布


  我们要了解,不是每个人都可以修持般若波罗蜜的,修持般若波罗蜜需要具备很多因缘。
  首先是往昔以及现在,通过亲见或者观想诸佛,行持供奉佛殿等殊胜的承事行为。佛陀在世的时候,曾有很多施主供养佛陀花园、精舍等讲法的地方;还有以佛教为对境修建大殿、宫殿等,与佛陀有这样甚深缘分的人,才有福德可以修持般若波罗蜜。
  除此之外,还要以供养佛陀、僧众饮食或财物等而种植众多善根。以佛陀为所依进行的供养,包括供饮食、供斋、供物。佛陀和僧众都属于殊胜的对境,无论是以佛陀还是以僧众为所依进行供养,都会有不可思议的福德。    另外,大乘善知识的摄受也是至关重要的。如果没有大乘善知识的摄受,就不可能修持般若波罗蜜。现在社会上有很多人自认为是利根者,不需要善知识的指导,仅靠自己的禅定等修行就可以获得成就,这是异想天开!大乘善知识的摄受必不可少,并且这个大乘善知识还必须是具有菩提心的人。
  符合以上条件的人,便是听闻此甚深般若波罗蜜多的法器。如果没有福德,不可能获得大乘善知识的摄受;若是没有大乘善知识的摄受,不可能证悟般若智慧。如果要修持般若波罗蜜,想获得这种究竟般若智慧,就要具备这些条件,这样的人才可以成为法器。
  成为法器很重要!很多人今天听这个法,明天听那个法,即使听了很多甚深的法,但是都没有真正融入相续,主要原因就是没有成为法器。
——摘自《现观庄严论》讲记28

1
文章点评
2022-02-16
佛的智慧都是本具的
关于究竟果位的分类,可以分为五种:自性身、显现菩提身、法身、报身、化身;也有分为不动金刚身、现前菩提身、法身、报身、化身的。密宗的续部里主要讲五身,其.. <详情>
2022-02-16
云散之后,湛蓝的天空自然现前
一个团体肯定需要有人来主持,否则秩序会杂乱无章。主持者就是上师,“本师圆满”指上师即佛陀。十法界里最高的境界就是佛陀,现在科学讲的四维、五维、六维、七.. <详情>
2022-02-16
如入禅定的临终境界是靠自己平时的功夫还是靠佛力加持?
问:为什么业障现前的瞬间,脑袋会一片空白,感觉身体和思维都不受控制,事后什么都想不起来了,就是很多人形容的眼前一黑,醒来已经在医院了,什么都忘了。临终.. <详情>
2022-02-16
学着发心做菩萨
相续中真正要有利他心,必须要通过修行。发菩提心的基础、前提条件是慈悲喜舍四无量心。在有四无量心的基础上,才能发出菩提心。菩提心有胜义菩提心和世俗菩提心.. <详情>
2022-02-16
最究竟的智慧之身
佛的自性身是现空不二的,清净身也是空性的。这个空性并不是我们所想象的“空”,而是远离言思、超越时空的意思。佛性不是单一的现分,也不是单一的空分,而是现.. <详情>
2022-02-16
水没接满就要慢慢积累
密宗的“密”,第一层含义是相对自性而言的“如来藏”,第二层含义是相对众生而言的,即保密,次第修行,因为很多众生需要层层引导。正如前几天微博写的,修行要.. <详情>
2022-02-16
如果做不善的事能使他人高兴,是否可以做?
问:如果做不善的事能使他人高兴是否可以做?答:我们都是修大乘佛法的,所以一定要饶益众生,不能伤害众生,不能让众生不高兴。但前提是什么?完全是为了救度众.. <详情>
2022-02-16
缘来缘聚,缘尽缘散
我们学佛修行,就要去掉对世间的贪恋,否则连声闻和缘觉的果位都无法获得,只能在六道轮回里感受无穷无尽的痛苦。若还没有放下对世间的贪着,不可能解脱。解脱是.. <详情>

© 2015-2026 素超人

发帖规范以及说明 举报方式:点击联系我们

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制