正本佛陀悉知悉见，不但对我们的以前与将来，乃至十方法界一切众生的依正二报，来龙去脉，一窍不通。但佛不能为众生转定业，因为这与作法自毙的因果律有关，有云：「欲知宿世因，此生受者是；欲知来世果，此生作者是。你将来的命运决定于你当下的一念善或一念恶，善念趣善果，恶念得结果，你现在的起心动念，发动了你的举动，你的举动又成为自己的果报，这牵涉到许多改动要素。假设佛陀能必定说知道我们将来的状况，人的终身就被定命论支配着，人的命运一点点都不能改动。因为你现在不能控制你将来的或善或恶的想法，所以你将来的决定是个未知数。但即使是这样，有一点是必定的，将来的一切，总离不开因果规则，所谓种瓜得瓜，种豆得豆，如是因，如是果，所以说一个人之命运是可以改动的，只需我们能分辨善恶，多做善事，不作恶事，将来自然会转好运。
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