• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

楞严经之五十阴魔色阴魔结诫

楞严经之五十阴魔

〖 宣化上人讲述 〗:

阿难。如是十种。禅那现境。皆是色阴。用心交互。故现斯事。

阿难,如是十种禅那现境:像以上所说这十种的禅那,这种静虑所现的境界,皆是色阴:这都是属于色阴。用心交互:因为用心互相这么研究它,到了极点,故现斯事:所以就有时会现出这样的事情来,这样的境界来。

众生顽迷。不自忖量。逢此因缘。迷不自识。谓言登圣。大妄语成。堕无间狱。

众生顽迷:众生顽固不化,愚迷不醒,不自忖量:也不自己忖量忖量自己,是在什么程度上。逢此因缘:遇著这种的境界,这种的因缘,迷不自识:愚痴而不认识这种魔的境界,谓言登圣:自己就说,我现在已经成了佛,开了悟,证了果了。啊!你说怎么样啊?这大妄语成:这真是打大妄语,这就是打最大的妄语。打这种妄语,说自己就是成佛了,这决定下地狱的,堕无间狱:堕落到无间地狱里去。

汝等当依。如来灭后。于末法中。宣示斯义。无令天魔。得其方便。保持覆护。成无上道。

汝等当依:阿难,你们现在应该依照我所说的这个法去做。如来灭后:佛灭度之后,于末法中:在将来末法的时候,宣示斯义:一定要宣传这种的道理。无令天魔:你不要令天魔,得其方便:令他得方便。保持覆护:你要保持覆护这真正的佛法,成无上道:得成无上的道果。

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经全文
4

相关微文

文章点评
2022-03-09
楞严经之五十阴魔色阴魔结诫
〖 宣化上人讲述 〗:阿难。如是十种。禅那现境。皆是色阴。用心交互。故现斯事。阿难,如是十种禅那现境:像以上所说这十种的禅那,这种静虑所现的境界,皆是色阴:这都是属于色阴。用心交互:因为用心互相这么研究它,到了极点,故现斯事:所以就.. <详情>
2022-03-09
楞严经之五十阴魔色阴魔之十:妄见妄说
〖 宣化上人讲述 〗:又以此心。研究精极。见善知识。形体变移。少选无端。种种迁改。此名邪心。含受魑魅。或遭天魔。入其心腹。无端说法。通达妙义。非为圣证。不作圣心。魔事消歇。若作圣解。即受群邪。这是色阴第十种的阴魔,叫妄见妄说。又以此.. <详情>
2022-03-09
楞严经之五十阴魔色阴魔之九:遥见遥闻
〖 宣化上人讲述 〗:又以此心。研究深远。忽于中夜。遥见远方。市井街巷。亲族眷属。或闻其语。此名迫心。逼极飞出。故多隔见。非为圣证。不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。又以此心,研究深远,忽于中夜,遥见远方,市井街巷:看见远方一.. <详情>
2022-03-09
楞严经之五十阴魔色阴魔之八:遍见无碍
〖 宣化上人讲述 〗:又以此心。成就清净。净心功极。忽见大地。十方山河。皆成佛国。具足七宝。光明遍满。又见恒沙。诸佛如来。遍满空界。楼殿华丽。下见地狱。上观天宫。得无障碍。此名欣厌。凝想曰深。想久化成。非为圣证。不作圣心。名善境界。.. <详情>
2022-03-09
楞严经之五十阴魔色阴魔之七:身同草木
〖 宣化上人讲述 〗:又以此心。圆入虚融。四肢忽然。同于草木。火烧刀斫。曾无所觉。又则火光。不能烧爇。纵割其肉。犹如削木。此名尘并。排四大性。一向入纯。暂得如是。非为圣证。不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。又以此心,圆入虚融:.. <详情>
2022-03-09
楞严经之五十阴魔色阴魔之六:暗中见物
〖 宣化上人讲述 〗:又以此心。研究澄彻。精光不乱。忽于夜半。在暗室内。见种种物。不殊白昼。而睹室物。亦不除灭。此名心细。密澄其见。所视洞幽。暂得如是。非为圣证。不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。又以此心:以这个定的心,研究澄.. <详情>
2022-03-09
楞严经之五十阴魔色阴魔之五:空成宝色
〖 宣化上人讲述 〗:又以此心。精研妙明。观察不停。抑按降伏。制止超越。于时忽然。十方虚空。成七宝色。或百宝色。同时遍满。不相留碍。青黄赤白。各各纯现。此名抑按。功力逾分。暂得如是。非为圣证。不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。.. <详情>
2022-03-08
楞严经之五十阴魔色阴魔之四:境变佛现
〖 宣化上人讲述 〗:又以此心。澄露皎彻。内光发明。十方遍作。阎浮檀色。一切种类。化为如来。于时忽见。毗卢遮那。踞天光台。千佛围绕。百亿国土。及与莲华。俱时出现。此名心魂。灵悟所染。心光研明。照诸世界。暂得如是。非为圣证。不作圣心。.. <详情>

最近更新

© 2015-2025 素超人

发帖规范以及说明 举报方式:点击联系我们

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制