又以此心。成就清净。净心功极。忽见大地。十方山河。皆成佛国。具足七宝。光明遍满。又见恒沙。诸佛如来。遍满空界。楼殿华丽。下见地狱。上观天宫。得无障碍。此名欣厌。凝想曰深。想久化成。非为圣证。不作圣心。名善境界。若作圣解。即受群邪。
又以此心：又以这个修道、修三昧的心，成就清净：他所成就的非常清净，净心功极：清净的这个心，功夫到了极点。
忽见大地：忽然间就看见所有的大地。十方山河：所有十方一切的山河大地，皆成佛国：都变成佛国了。具足七宝：每一个地方都有金、银、琉璃、砗磲、赤珠、玛瑙、珊瑚这七种的宝贝。光明遍满：这个七宝也放光，光明照彻十方。
又见恒沙，诸佛如来：又看见如恒河沙数那么多的诸佛如来，遍满空界：遍满在虚空里头，楼殿华丽：楼阁和宝殿都非常华美的。下见地狱：往下一看，怎么样呢？就看见所有的一切地狱。上观天宫：往上边一看，天宫的境界也都看见了。得无障碍：他没有一点的障碍，任何地方都看见了。
此名欣厌：为什么看得见这些个东西呢？就因为平常你有欢喜和厌恶，欢喜或者上天，或者佛国，你厌恶地狱。那么凝想日深：凝结你这么想，就好像鸡抱鸡仔似的，又好像猫在那儿等著老鼠那么样子，又好像龙养它的珠子那么样地注意。凝想，就是不想旁的东西了，专心致志，一心就想这个佛国怎么样好，地狱是怎么样痛苦。他的心就欢喜快乐的地方，厌恶苦恼的地方 --- 特别苦的地方，心念专一，想得专一了，想久化成：想得久而久之，就化成这种境界了。
非为圣证：你不要以为这就是证了圣果，有了功夫了，不可以的。不作圣心：你若不作证圣果的想法，名善境界：这个境界还不坏的。
若作圣解：假设你若说是：啊！这个境界可妙了，我现在和佛住在一起了，我甚至于也就是佛了。若这样一想，即受群邪：那一些个天魔外道就都陪著你来了，你说你和佛住在一起吗？这会儿他们先亲近亲近你，和你做一做朋友再说。
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经全文扫描二维码分享到微信或朋友圈
