女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有例假。有谓当例假时，不可礼拜持诵，此语不通道理。例假短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，有必要念念无间，何可因此天生之小恙，竟令抛弃其修持乎。今谓当例假时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致全部同人，不能同沾法益也。（文钞续编卷上一函遍复）女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平常有必要致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，有必要洗净。礼拜若不便利，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭顺心行之，其积德行善与平常了无减少。以佛为全部众生之大慈善父母，当此病发时，能诚实念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕当中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）（作者：印光大师）
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