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人生需要六面镜子

佛教基础

望远镜

登高才能望远。

杜甫说:“会当凌绝顶,一览众山小”,站得高的时候,看到远处众山渺小,人会自然而然产生万丈豪情,刹那之间有了前进的动力。

苏轼说,“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。但若你站在高处,极目眺望,那么庐山的形貌也就一览无余了。只有在站在高处,人才可以看清纷繁复杂的表象背后,到底隐藏着什么样的真实。

《左传》里讲,“君子务知大者远者”。一个人站得高,才能看得远,看得远才能知道未来的路到底要怎么走。

一个有望远镜的人,有着永不低沉的热情,有着拨开迷雾见青天的能力,有着规划未来的心智。

放大镜

放大你的胸怀。

俗话说的好,能容人,才能聚人。能聚人,才能成事。一个人若是小肚鸡肠,那就没有人愿意待在他身边。孤家寡人,单枪匹马怎么闯天下?

放大你的理想。

刘备说“大丈夫当如是”,一个泗水亭长立下了夺取天下的抱负,墨子说,“志不强,智不达”,是说一个人如果理想不够远大,那么他就不能获得与之匹配的智力、能力。正是因为夺取天下的抱负,不断激励着刘备,所以刘备才能以亭长的起点,有了夺取天下的能力。

墨镜

人生需要一副墨镜。墨镜,进可看淡人世,退可以隐藏自己。

看世间争争吵吵,纷纷扰扰,熙熙攘攘,利来利往。如果没有一颗足够淡然的心。那将被世事携裹,永无宁日。

一副墨镜,再刺眼的东西也会变得暗淡下来。再看不惯的东西也会被中和掉。这就是墨镜的意义。给刺目,灼热的现实世界加了一层隔离罩。

人生在世,心底无尘无垢,纯真如初,自然是好事,但是难免会有人加以利用,借机陷害,所以我们必须要适当地隐藏自己的真实想法,以免给人以可乘之机。率真,坦荡自然是好事,只是防人之心不可无。墨镜是一份恰到好处的遮掩,可以让自己远离不少麻烦。

显微镜

人生需要一副显微镜,这样才可以看到细节,做好细节。

一个马蹄铁的失却可以丢掉一场战役。一处蚁穴可以侵蚀掉一座大堤。细节处的马虎,可能导致全盘皆输。小处的不慎,积累起来也足以破坏大局。

天下难事必做于易,天下大事必做于细。

注重细节,学会较真儿。把平凡的事情做好,就是不平凡,把小事汇聚起来就是大事。量变一定会引起质变,细中见了精,事情也就成了。

哈哈镜

郑板桥说,难得糊涂。人生清醒并不难,难得的是糊涂。

活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。清醒的人看得太真切,太较真,便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,却觅得人生的大滋味。

太清醒的人注定活得辛苦,总有看不惯的,总有放不下的,苦苦挣扎;糊里糊涂的人,反而潇潇洒洒走一回。

当然,该糊涂时则糊涂,该明白时绝不揣着明白装糊涂。

平面镜

看山是山,看水是水。这是一种洞察世事后的返璞归真。

人生的经历积累到一定程度,不断地反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么。

也就不再需要通过望远镜、放大镜、哈哈镜、显微镜、墨镜去看待世界,坦然接受它的原貌。

“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世”。

明白了这一点,人也就获得了自然与本真,洒脱与宁静。

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