法相辞典

【自性施】p0597瑜伽三十九卷一页云：云何菩萨自性施？谓诸菩萨、于自身财，无所顾惜；能施一切所应施物，无贪俱生思；及因此所发能施一切无罪施物身语二业；安住律仪阿笈摩见，定有果见；随所希求，即以此物而行惠..

【自性戒】p0597瑜伽四十卷一页云：云何菩萨自性戒？谓若略说，具四功德，当知是名菩萨自性戒。何等为四？一、从他正受，二、善净意乐，三、犯已还净，四、深敬专念，无有违犯。由诸菩萨从他正受故；于所学戒，若有..

【自性忍】p0597瑜伽四十二卷五页云：云何菩萨自性忍？谓诸菩萨、或思择力为所依止，或由自性，堪忍怨害，遍于一切，皆能堪忍；普于一切，皆能堪忍。由无染心，纯悲愍故；能有堪忍。当知此则略说菩萨忍之自性。..

【自性慧】p0597瑜伽四十三卷五页云：云何菩萨自性慧？谓能悟入一切所知，及已悟入一切所知，拣择诸法，普缘一切五明处转。一、内明处，二、因明处，三、医方明处，四、声明处，五、工业明处。当知即是菩萨一切慧之..

【自性灭】p0597成唯识论八卷二十二页云：自性灭者：自性不生故。

【自性空】p0597成唯识论八卷二十二页云：自性空者：二空所显为自性故。

【自性身】p0597摄论三卷十四页云：此中自性身者：谓诸如来法身。一切法自在转所依止故。二解成唯识论十卷十五页云：一、自性身。谓诸如来真净法界。受用变化平等所依。离相寂然，绝诸戏论。具无边际真常功德。是一..

【自语相违】p0598因明入正理论云：自语相违者：如言我母是其石女。如疏五卷六页释。

【自教相违】p0598因明入正理论云：自教相违者：如胜论师立声为常。如疏四卷二十四页释。

【自相共相】p0598佛地经论六卷六页云：如来净智，现量所摄；云何能知诸法共相？若共相境，现量所知；云何二量，依二相立？有义、二量在散心位，依二相立；不说定位。若在定心；缘一切相，皆现量摄。有义、定心唯缘..