佛光大辞典

（？～950）五代僧。泉州（福建晋江）人，俗姓陈。法号行修，世称长耳和尚。相貌奇伟，长耳垂肩。幼时入北岩院（或谓入金陵之瓦官寺）出家，十三岁剃发，登长乐府（福建闽侯）戒坛受上品律仪。十八岁，参谒雪峰义存..

梵语gadya。佛经体裁之一。系不限制字数而连续缀辑之文章，即今日所谓之散文。为韵文（偈颂）之对称。大乘入楞伽经卷七、瑜伽师地论卷八十一等所使用者即为长行。于十二部经中，伽他、祇夜等均属偈颂，其字句皆受到..

指比丘三衣或百一资具以外之衣。长，为长物之义。行事钞中卷二（大四○·六四下）：“长衣谓三衣之外财也。”（参阅“长物”3598）p3596

禅宗公案名。又作长沙游山、长沙一日游、长沙游山来。系长沙景岑禅师与首座之机缘对话。景岑方自春日游山归来，二人就此话题相互切磋参究，于随逐芳草落花之游赏中点出春日游山随逐芳草落花，游戏三昧之妙境。碧岩录..

为日本真言宗丰山派总本山。位于奈良县楼井市（初濑町）。又称泊濑寺、初濑寺、丰山寺、长谷山寺。山号丰山神乐院。相传依天武天皇之敕愿而由道明上人所草创，建有三重塔，安置金铜板之法华经说相图（千体释迦佛），..

(一)梵语dīrgha-rātraj。指极长久之时间。五分律卷十八（大二二·一二五上）：“莫污染修梵行，长夜受苦。”［四分律卷三十二、有部毗奈耶杂事卷三十六］(二)梵语dīrgha-rātra。凡夫流转生死不已，直至由无明之..

凡十五卷。隋代费长房着。收于大正藏第四十九册。通称历代三宝纪，又称开皇三宝录、开皇录。以作者之名，故又称长房录。为东汉至隋代之译经目录，兼述三宝弘通之史实。（参阅“历代三宝纪”6253）p3597..

燃于佛像前，昼夜长明不熄之灯。又作续明灯、无尽灯、常夜灯、长命灯、常明灯。燃灯原为供佛之用，而佛乃获得大觉悟、大解脱者，业已证得涅槃，其性真常，原无所谓昼夜明闇之别，然为令施者得福，故燃灯供佛之法，宜..

凡二卷。明末紫柏僧可（又作真可）撰。收于卍续藏第一二六册紫柏尊者全集卷九。万历二十一、二十二年间（1593～1594）著于浔阳（江西九江）之长松馆。又茹退则有自贬之意。集录有关儒佛道之论说、法语，计一二一条。..

禅宗寺院中饭食之讯号。即库堂行者于斋、粥“下钵”时，在厨前之云板上敲击三会（一会三十六下），称为长版。禅苑清规卷六警众（卍续一一一·四五五下）：“击厨前云板者，开大静也；次打长板者，众僧下钵也。”［敕..